Bocah Angon menurut Ugo Wangsit Siliwangi Juli 14, 2008
Posted by eddycorret in Artikel.Tags: Bocah Angon, kontrofersi, Kontroversi, Lebak Cawene, Satrio Piningit, Ugo Wangsit Siliwangi
trackback
Wangsit Siliwangi :
Suatu saat nanti, apabila tengah malam
terdengar suara minta tolong, nah itu adalah tandanya.
Sosok Satrio Piningit memang masih misterius. Banyak sudah yang mencoba untuk menemukannya dengan caranya sendiri-sendiri. Alhasil ada yang yakin telah menemukannya, bahkan juga ada yang mengaku dirinyalah si Satrio Piningit tersebut. Apabila diteliti maka sosok yang telah ditemukan itu masih bisa diragukan apakah memang dia si calon Ratu Adil ?
Keragu-raguan yang muncul mendorong untuk menelaah dan mempelajari kembali apa yang telah diungkapkan dalam naskah-naskah leluhur mengenai sosok Satrio Piningit sejati. Salah satu naskah yang biasa kita gunakan sebagai rujukan yaitu Ugo Wangsit Siliwangi. Siliwangi dalam Ugo Wangsitnya menyebut si calon Ratu Adil dengan sebutan Bocah Angon atau Pemuda Penggembala. Beberapa hal yang disebutkan dalam Ugo Wangsit Siliwangi mengenai Bocah Angon yaitu :
1. Suara minta tolong.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “Suatu saat nanti, apabila tengah malam, dari gunung Halimun terdengar suara minta tolong, nah itu adalah tandanya. Semua keturunan kalian dipanggil oleh yang mau menikah di Lebak Cawéné.” Kata “suara minta tolong” sepertinya sama dengan ungkapan Joyoboyo dalam bait 169 yaitu “senang menggoda dan minta secara nista, ketahuilah bahwa itu hanya ujian, jangan dihina, ada keuntungan bagi yang dimintai artinya dilindungi anda sekeluarga“.
Bocah Angon di awal kemunculannya akan beraksi melakukan hal-hal sebagai pertanda kedatangannya. Salah satunya adalah meminta tolong kepada orang di sekitar daerah Gunung Halimun. Tidak jelas mengapa dia minta tolong kepada orang lain, apakah dia dalam kesulitan ataukah keperluan lainnya. Yang pasti bila telah terjadi hal demikian berarti itu pertanda akan kemunculannya.
Sementara dikaitkan dengan Ramalan Joyoboyo paba bait 169 disebutkan bila Bocah Angon tersebut “suka minta secara nista sebagai ujian”. Kalimat tersebut mengindikasikan bahwa minta tolong itu hanya sebatas ujian bagi yang dimintai pertolongan. Ujian apakah itu? belum diketahui ujian apa yang suka dilakukan Bocah Angon pada orang. Sebaiknya kita tunggu saja kejadiannya.
2. Mencari sambil melawan, melawan sambil tertawa.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “Suatu saat nanti akan banyak hal yang ditemui, sebagian-sebagian. Sebab terlanjur dilarang oleh Pemimpin Pengganti! Ada yang berani menelusuri terus menerus, tidak mengindahkan larangan, mencari sambil melawan, melawan sambil tertawa. Dialah Anak Gembala.” Kata terlanjur dilarang ini apa maksudnya? Apakah dilarang dalam mengungkap fakta-fakta, ato dilarang meluruskan sejarah? sepertinya masih butuh penafsiran lagi.
Yang pasti Bocah Angon sepertinya tidak peduli dengan larangan pemimpin. Bahkan bukan hanya tidak peduli dengan larangan tersebut, tetapi lebih dari itu Bocah Angon melawan larangan si pemimpin itu sambil tertawa. Tidak bisa dibayangkan bagaimana perasaan si pemimpin bila dilawan sambil tertawa. Bisa-bisa Bocah Angon dalam situasi bahaya nih karena kerjanya selalu melawan sang pemimpin pengganti.
Kata banyak yang ditemui sebagian-sebagian karena terlanjur dilarang pemimpin baru, menunjukkan bahwa yang akan ditemukan masyarakat memang hanya sebagian saja. Oleh karena sebagian saja maka yang ditemukan tersebut belumlah lengkap dan tentunya belum sempurna hasilnya. Tetapi tidak bagi Bocah Angon, dia terus saja mencari sambil melawan. Bisa jadi temuan si Bocah Angon ini kelak merupakan temuan yang paling lengkap dan mendekati kebenaran.
3. Dia gembalakan ranting daun kering dan sisa potongan pohon.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “Apa yang dia gembalakan? Bukan kerbau bukan domba, bukan pula harimau ataupun banteng. Tetapi ranting daun kering dan sisa potongan pohon. Dia terus mencari, mengumpulkan semua yang dia temui. Tapi akan menemui banyak sejarah/kejadian, selesai jaman yang satu datang lagi satu jaman yang jadi sejarah/kejadian baru, setiap jaman membuat sejarah. setiap waktu akan berulang itu dan itu lagi.”
Bocah Angon memiliki kebiasaan mengumpulkan daun dan ranting. Kata daun dan ranting yang disebutkan Ugo Wangsit Siliwangi dalam bahasa asli Sundanya yaitu “Kalakay jeung Tutunggul“. Kalakay merupakan daun lontar yang biasa digunakan oleh orang kita pada jaman dulu kala sebagai lembaran daun untuk menulis. Sementara Tutunggul merupakan ranting pohon yang biasa digunakan orang kita pada jaman dulu kala sebagai pena untuk menulis. Sehingga Kalakay dan Tutunggul bisa diartikan sebagai kertas dan pena.
Si Bocah Angon ini memiliki kegemaran suka menggembalakan kertas dan pena. Dia terus mengumpulkan dan mengumpulkan kedua barang tersebut sebagai gembalaannya. Tidak jelas kenapa dia suka menggembalakan kertas dan pena. Kata mengumpulkan itu berarti kertas dan pena tersebut tidak hanya 1 buah, tetapi jumlahnya banyak dan itu menjadi barang kegemarannya.
Selanjutnya disebutkan “Dia terus mencari, mengumpulkan semua yang dia temui. Tapi akan menemui banyak sejarah/kejadian“. Kalimat tersebut bisa berarti bahwa Bocah Angon menggembalakan kertas dan pena untuk menemukan sejarah dan kejadian. Ntah sejarah dan kejadian apa yang dia kumpulkan, tetapi bisa dimengerti bahwa di Nusantara banyak sekali sejarah yang dirubah, mungkin hal tersebut bisa juga terkait dengan pelurusan sejarah kita.
Dia akan terus mengumpulkan sejarah dan kejadian-kejadian penting tentunya untuk menyelesaikan masalah di Nusantara. Wajar saja bila sejarah ditelusuri karena memang untuk menyelesaikan suatu masalah tidak bisa tidak harus mengetahui awal sejarahnya bagaimana bisa terjadi. Dengan kegemarannya menelusuri sejarah dan kejadian yang dituangkan dalam kertas dan pena tersebut kelak masalah di Nusantara akan bisa dibereskan dengan mudah. Semoga.
4. Rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “lalu mereka mencari anak gembala, yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu”. Kata di ujung sungai menunjukkan bahwa rumah Bocah Angon letaknya berada dekat dengan hulu sungai. Siliwangi tidak memberikan gambaran berapa jarak antara rumah dengan sungai tersebut. Bisa jadi hanya beberapa meter dari sungai, tetapi bisa jadi puluhan meter dari sungai.
Siliwangi juga tidak menyebutkan nama dari sungai tersebut sehingga rada menyulitkan untuk menentukan letak sungainya. Di Jawa terdapat banyak sekali sungai membentang dari utara hingga selatan. Dan rata-rata di pinggir sungai terdapat banyak rumah penduduk dan ini tentunya sangat menyulitkan untuk menentukan letak sungainya yang sesuai kata Siliwangi. Namun yang pasti Bocah Angon rumahnya dekat sungai sehingga bila ada yang mengaku dirinya Bocah Angon tetapi rumahnya jauh dari sungai berarti itu tidak sesuai dengan Ugo Wangsit Siliwangi.
Kemudian untuk kata pintunya setinggi batu masih perlu dipertanyakan, apakah atap rumahnya terbuat dari batu? dan juga apakah pintu rumahnya juga terbuat dari batu? kok seperti rumah nenek moyang kita dulu. Bisa jadi demikian tetapi mungkin juga tidak demikian.
Kalimat tersebut bisa dipahami bahwa rumah Bocah Angon tidak hanya 1 lantai, namun bertingkat rumahnya. Hal ini diperkuat dengan ungkapan Joyoboyo pada bait 161 yaitu “berumah seperti Raden Gatotkaca, berupa rumah merpati susun tiga“. Dari ungkapan Joyoboyo menunjukkan ada 3 lantai rumah dari Bocah Angon. Tentunya bukan rumah biasa, bisa jadi rumah tingkat ekonomi menengah atau memang Bocah Angon dari keluarga kaya? belum bisa dipastikan.
Oleh karena untuk membuat suatu rumah yang bertingkat dengan bahan semen untuk lantai 2nya, maka dari bahan semen yang padat otomatis akan membentuk batu yang keras. Sehingga bisa dipahami bila pintu lantai pertama akan setinggi batu (setinggi cor semen lantai 2). Memang kebanyakan rumah orang yang bertingkat pintunya pasti akan setinggi lantai 2, tepat di bawah cor semen yang telah menjadi batu tersebut. Jadi dapat disimpulkan bahwa rumah Bocah Angon memang bertingkat yang pintunya setinggi lantai tingkat 2nya.
5. Tertutupi pohon handeuleum dan hanjuang.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu, yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang”. Kata rimbun oleh pohon Handeuleum dan Hanjuang berarti di depan rumah Bocah Angon terdapat 2 pohon yang sangat subur dan menjadi ciri khas rumahnya. Dalam hal ini hanya disebutkan 2 buah pohon saja, artinya memang hanya ada 2 buah pohon di depan rumahnya sebagai pembeda dari rumah lainnya.
Apabila ditelusuri kedua jenis pohon tersebut dalam istilah bahasa Indonesianya memang belum diketahui apa namanya. Kedua kata tersebut sepertinya bahasa kuno dari daerah Sunda tempat Siliwangi berada. Hingga kini belum ada pihak yang merasa mengetahui kedua jenis pohon tersebut. Bahkan orang-orang asli Sundapun juga mengaku tidak mengetahui kedua jenis pohon itu. Kita tunggu saja kelak akan kita ketahui juga.
Sementara itu beberapa kalangan justru menafsirkan kata Handeuleum dan Hanjuang sebagai simbol saja. Benarkah kedua pohon itu sebenarnya bukan pohon hidup di atas tanah, tetapi sekedar simbol saja? Coba anda lihat kembali Siliwangi menyebut Pemuda Penggembala dengan “Apa yang dia gembalakan? Bukan kerbau bukan domba, bukan pula harimau ataupun banteng. Tetapi ranting daun kering dan sisa potongan pohon.”
Kata pemuda penggembala itu cuma simbol dari Siliwangi. Kemudian simbol tersebut dijelaskan bila yang digembalakan bukan binatang, tetapi daun dan ranting. Sementara kata Handeuleum dan Hanjuang tidak ada kalimat penjelasan selanjutnya. Sehingga kedua kata tersebut dapat dipastikan memang dua buah pohon yang tumbuh di atas tanah. Apabila simbol tentunya Siliwangi akan menjelaskan maksudnya.
6. Pergi bersama pemuda berjanggut.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “Semua mencari tumbal, tapi pemuda gembala sudah tidak ada, sudah pergi bersama pemuda berjanggut, pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!” Siapakah pemuda berjanggut itu? Penyebutan pemuda berjanggut ini masih perlu dipertanyakan. Apakah pemuda tersebut merupakan kerabat atau keluarga atau teman ataukah pengasuh si Bocah Angon? Belum jelas diketahui karena memang dalam Ugo Wangsit Siliwangi tidak menyinggung mengenai hal tersebut.
Dalam naskah-naskah lain memberitahukan bahwa Ratu Adil memiliki pengasuh yaitu Sabdo Palon. Mungkinkah pemuda berjanggut tersebut adalah Sabdo Palon? Sepertinya tidak karena Sabdo Palon merupakan sosok Jin, sementara penyebutan kata pemuda menunjukkan dia adalah manusia. Jadi pemuda berjanggut bukanlah Sabdo Palon.
Misteri ini masih sulit untuk diungkap yang sebenarnya. Pada saat Bocah Angon masih menjadi sosok yang misteri, pada saat yang sama pula ada sosok lain yaitu pemuda berjanggut yang jati dirinya juga masih misteri. Namun yang pasti pemuda tersebut memiliki janggut dan kelak akan kita ketahui setelah tiba waktu kemunculan Bocah Angon.
7. Pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “Semua mencari tumbal, tapi pemuda gembala sudah tidak ada, sudah pergi bersama pemuda berjanggut, pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!” Bocah Angon sepertinya tidak akan ditemukan sebelum kemunculannya. Ketika orang-orang sudah menemukan rumahnya yang di ujung sungai, dia telah pergi bersama pemuda berjanggut ke Lebak Cawéné.
Siliwangi tidak menyebutkan kemudian orang-orang akan berhasil menemukan Bocah Angon di Lebak Cawéné setelah gagal menemukan di rumahnya. Tidak ada kalimat tersebut dalam Ugo Wangsit Siliwangi. Karena tidak ada kata itu maka bisa disimpulkan bahwa jarak antara rumah dengan Lebak Cawéné tidak dekat bahkan mungkin sangat jauh.
Siliwangi juga tidak menyebutkan setelah pergi ke Lebak Cawéné si Bocah Angon kemudian kembali lagi ke rumahnya. Karena tidak ada kalimat yang menyebutkan hal tersebut berarti Lebak Cawéné merupakan tempat baru yang ditinggali Bocah Angon setelah rumahnya yang di ujung sungai di tinggal pergi. Apabila Bocah Angon kembali lagi ke rumahnya yang di ujung sungai, maka tentunya Siliwangi akan menyebutnya berhasil ditemukan di rumahnya. Sudah pasti bila orang telah menemukan rumahnya maka akan ditunggui kapan kembalinya. Tetapi ternyata tidak ada kalimat tersebut dalam Ugo Wangsit Siliwangi.
Sampai saat ini belum diketahui dimana letak Lebak Cawéné berada. Dalam peta Jawa maupun peta Indonesia, tidak ada daerah yang diberi nama Lebak Cawéné. Oleh karena namanya yang masih asing inilah maka banyak kalangan menafsirkan menurut keyakinannya masing-masing.
Ada yang menafsirkan Lebak Cawéné berada di lereng sebuah gunung. Ada juga yang mengatakan berada di petilasan Joyoboyo. Yang lain mengatakan berada di tempat yang ada guanya dan sebagainya membuat semakin tidak jelas saja letak Lebak Cawéné dimana. Tetapi apabila anda meyakini sebuah tempat merupakan Lebak Cawéné, maka bisa dipastikan anda akan memaksakan kehendak untuk menentukan 1 orang di daerah tersebut sebagai calon Ratu Adil. Wah jadi kasian pada orangnya kena sasaran.
Ketahuilah bahwa Siliwangi tidak menyebutkan Bocah Angon akan berhasil ditemukan di Lebak Cawéné. Di sisi lain Siliwangi juga tidak memberikan ciri-ciri Lebak Cawéné yang dia katakan sehingga mustahil Lebak Cawéné bisa diketahui sebelum Ratu Adil muncul, kecuali anda lebih sakti dari Siliwangi. Kemampuan sama dengan Siliwangi aja tidak mungkin apalagi lebih tinggi dari Siliwangi, jelas tidak mungkin lagi.
8. Gagak berkoar di dahan mati.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “Semua mencari tumbal, tapi pemuda gembala sudah tidak ada, sudah pergi bersama pemuda berjanggut, pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné! Yang ditemui hanya gagak yang berkoar di dahan mati”. Kata Gagak berkoar mungkinkah memang burung Gagak yang suka berkicau, ataukah itu merupakan simbol saja.
Banyak kemungkinan mengenai Gagak berkoar tersebut. Namun dalam naskah-naskah lain seperti yang diungkap Ronggowarsito dan Joyoboyo bahwa Bocah Angon sebelum menjadi Ratu Adil hidupnya menderita, dia sering dihina oleh orang. Apabila dikaitkan dengan hal tersebut maka Gagak berkoar itu bisa juga diartikan sebagai orang-orang yang suka menghina si Bocah Angon.
Oleh karena hidupnya yang selalu saja dihina orang, maka akhirnya Bocah Angonpun pergi meninggalkan rumahnya. Kemudian dia bersama pemuda berjanggut menuju ke Lebak Cawéné untuk membuka lahan baru disana. Semua mencari tumbal bisa saja diartikan sebagai mencari berita dan ketika yang dicari si Bocah Angon sudah tidak ada, maka tidak bisa tidak mencari berita dari para Gagak yang berkoar tersebut.
9. Ratu Adil sejati.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan “Baik lagi semuanya. Negara bersatu kembali. Nusa jaya lagi, sebab berdiri ratu adil, ratu adil yang sejati. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. Sekarang, cari oleh kalian pemuda gembala.” Kita disuruh Siliwangi untuk mencari Bocah Angon, karena dialah yang kelak akan menjadi Ratu Adil sejati.
Sepertinya SIliwangi bermaksud memberikan pesan untuk berhati-hati dalam mencari Bocah Angon. Hal ini dikarenakan banyak sekali Bocah Angon palsu akan bermunculan di Jawa ini. Kemunculan Bocah Angon palsu bisa jadi karena dukungan orang lain akan dirinya sehingga dipaksa cocok menjadi Ratu Adil, tetapi juga bisa jadi karena terburu-buru meyakini dirinyalah si Bocah Angon.
Lihatlah saat ini telah banyak terdengar dimana-mana dari Jawa bagian barat hingga Jawa bagian timur, orang-orang yang muncul diyakini sebagai Ratu Adil. Bahkan juga bermunculan dimana-mana orang yang mengakui dirinyalah Ratu Adil tersebut. Apabila dimintai bukti maka orang-orang tersebut akan mencocok-cocokkan diri dengan naskah-naskah yang ada untuk meyakinkan orang. Padahal kenyataan tidak semuanya cocok.
Untuk itulah Siliwangi berpesan agar kita mencari Ratu Adil sejati, karena Ratu Adil sejati hanya satu sementara Ratu Adil palsu banyak sekali. Walaupun banyak Ratu Adil palsu, hal itu tidak akan mengubah kepastian munculnya yang asli. Apabila yang asli telah muncul maka semua akan terbukti mana yang asli dan mana yang palsu sesuai kata Siliwangi “Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. Sekarang, cari oleh kalian pemuda gembala.”
Demikianlah beberapa hal mengenai Bocah Angon sesuai yang disebutkan dalam naskah Ugo Wangsit Siliwangi. Siliwangi sengaja tidak begitu jelas menggambarkan si Bocah Angon dalam naskahnya sehingga sangat menyulitkan kita untuk menemukannya. Kesengajaan ini dimengerti karena memang akan banyak pihak-pihak yang tentunya menghalangi kemunculan Ratu Adil dengan berbagai alasannya.
Pada saat Siliwangi tidak memberikan gambaran yang jelas mengenai Bocah Angon. Di waktu yang sama pula kita disuruh untuk mencari si Bocah Angon tersebut, memangnya kita ini terlahir sebagai detektif semua. Namun yang pasti kelak akan diketahui juga mana Ratu Adil palsu dan mana Ratu Adil yang sejati tentunya setelah tiba waktu kemunculannya. Untuk itu baik ditunggu, dicari maupun tidak sama sekali sepertinya hasilnya tetap sama. Waktunya akan segera tiba.
Kontrofersi, Senin 14 Juli 2008
Eddy Corret.
Mas Eddy, saya mau berkomentar tentang artikel di atas sbb:
1. Suatu saat nanti, apabila tengah malam, dari gunung Halimun terdengar suara minta tolong, nah itu adalah tandanya. Semua keturunan kalian dipanggil oleh yang mau menikah di Lebak Cawéné.
Disini disebutkan bahwa bocah angon ingin menikah di Lebak Cawene. Ini disebutkan saat Prabu Siliwangi mengatakan ini melihat bocah angon masih melajang, dan akan menikah dengan posisi tempat di lebak cawene, atau lebak cawene mau dijadikan modal untuk menikah.
2. Bocah Angon memiliki kebiasaan mengumpulkan daun dan ranting. Kata daun dan ranting yang disebutkan Ugo Wangsit Siliwangi dalam bahasa asli Sundanya yaitu “kalakay jeung tutunggul“. Kalakay merupakan daun lontar yang biasa digunakan oleh orang kita pada jaman dulu kala sebagai lembaran daun untuk menulis. Sementara Tutunggul merupakan ranting pohon yang biasa digunakan orang kita pada jaman dulu kala sebagai pena untuk menulis. Sehingga Kalakay dan Tutunggul bisa diartikan sebagai kertas dan pena.
Menurut mas Eddy, Kalakay jeung tutunggul itu daun lontar dan ranting pohon. Saya sepakat dengan ini. Bocah angonnya sering membawa pena dan kertas putih untuk mencari apa yang bisa ditelusuri dari sejarah Indonesia dan hal-hal penting untuk menyusun batu bata peradaban bagi bangsa Indonesia ke arah yang lebih baik.
3. “lalu mereka mencari anak gembala, yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu”.
“berumah seperti Raden Gatotkaca, berupa rumah merpati susun tiga“.
Ini saya tafsirkan memang dari kejauhan rumahnya bersusun tiga dan seperti rumah burung merpati. pintunya setinggi batu itu memang bagian depan rumahnya ada susunan batu sebagai pagar dan bagian lainnya sebagai pintu masuk. Dibelakang rumah itu ada sungai kecil disamping daun handeuleum.
4. “rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu, yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang”.
coba mas Eddy buka images.google.com, ketikkan kata kunci hanjuang dan handeuleum. handeuleum itu fungsinya untuk mengobati wasir. hanjuang dan handeuleum itu warnanya ungu.
5. “Semua mencari tumbal, tapi pemuda gembala sudah tidak ada, sudah pergi bersama pemuda berjanggut, pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!” Siapakah pemuda berjanggut itu?
menurut saya pemuda berjanggut ini adalah pemuda PKS yang dekat dengan bocah angon. karena memasuki putaran pilpres ini bocah angon aktif berhubungan dengan pemuda berjanggut. Berjanji seia sekata dalam hal spiritualitas. Dalam uga siliwangi bocah angon dinamakan ki Santang, dan pemuda berjanggut dimasa-masa awal ketika berpegang teguh dengan tauhid akan dipenjarakan.
“Mereka tidak sadar, langit sudah memerah, asap mengepul dari perapian. Alih-alih dianggap, pemuda berjanggut ditangkap dimasukan kepenjara”
setelah itu pemuda berjanggut mendatangi bocah angon untuk membuka lahan di lebak cawene.
6. Semua mencari tumbal, tapi pemuda gembala sudah tidak ada, sudah pergi bersama pemuda berjanggut, pergi membuka lahan baru di Lebak Cawéné!”
Dulunya mereka mencari tumbal dengan tumbalnya pemuda gembala, karena mereka menginginkan kekuasaan dan harta duniawi. Akhirnya mereka insaf, kalau pemuda gembala itu nantinya menjadi presiden RI ke-7.
Jadi urutannya itu : Pemuda berjanggut dipenjara, terus dibebaskan, terus mencari bocah angon atau anak gembala, membuka lahan baru di lebak cawene, pernikahan syurga dengan posisi lebak cawene sebagai modal pernikahan atau keinginan pemuda gembala untuk menjadikan lebak cawene sebagai tempat pernikahan. Kemudian pergi ke kediri bersama pasukannya (seperti diceritakan dalam kitab musasar prabu jayabaya), kemudian memimpin bangsa ini dengan kepemimpinan wahyu. Jadi pemilu pilpres bisa jadi tidak ada kalau melihat urutan yang ada di uga siliwangi dan kitab musasar. Setelah itu ada letusan gunung gede yang disusul oleh 7 gunung lainnya, ketika ratu adil sudah menikah dan memimpin bangsa ini. Saat itulah zaman berganti, dan zaman kalasuba dimulai. Demikian.
Wassalam,
Hadi Setyono
wah bentar lagi ada yang mau nikah….
makan-makan neh…
hehehe….
Weg …
Mengenai Pemuda berjanggut
1. Menurut anda orang PKS.
2. Orang Kraton Solo beda lagi.
3. Orang Kraton Jogja juga beda lagi.
4. Paranormal jakarta, jatim juga beda lagi.
5. Ada yang bilang Eurico Guteres.
6. Dll beda semua ndak ada yang sama.
Bila diperhatikan dari penyebutan kata pemuda berjanggut oleh Siliwangi antara yang atas dengan bawah berbeda. Yang atas terlibat urusan politik sementara yang bawah netral, piningit sama dengan Bocah Angon.
Mengenai 2 pohon itu ada di depan rumah bukan di belakang rumah, silahkan lihat lagi Ugo Wangsit Siliwangi. Ini penafsirannya juga beda-beda sehingga saya katakan belum diketahui.
Apakah ada yang punya fersi lain ?
Silahkan.
Nuwun Sewu….( cepek aja nggak dikasih…he he)
Apakah selama ini kalimat didalam serat2 tersebut atau yang lainnya senantiasa diartikan persis/leterlijk sesuai kenyataan??
nah bagaimana misalnya:
a. Bocah angon (penggembala,) diartikan sebagai pengasuh
penuntun sekelompok manusia??
b. Daun dan ranting, diartikan sebagai kiasan untuk menyebutkan
rendahnya status sosial orang2 didalam kelompok tersebut
atau dengan kata lain Sosok SP ini sebagai pemimpin sekaligus sbg: Panutan/pembina/penuntun/pengasuh terhadap kelompok pangombyong/ pembantu /parogo / dsb.yang bersal dari rakyat biasa/jelata????
nuwun
Nah
Nih ada fersi baru.
Sapa punya fersi baru lagi.
Silahkan.
Ukuran untuk menentukan dia ratu adil adalah apakah dia mampu mengatasi keruwetan/keterpurukan bangsa ini ?
Ratu adil , Imam Mahdi, Pangersa, The Chosen One, Avatar ………
Heran ya … mayoritas agama dan budaya dunia bisa kompakan merindukan Nya ……
Ditungguin ….. gak nongol2 ………….
Eh … Gak Ditunggu …. malah muncul …
jangan lupa pula bait uga siliwangi:
“ratu adil yang mana? nanti kalian tahu sendiri. Sekarang cari dulu bocah angon.”
Berarti Ratu Adil bukan bocah angon. Dan Ratu Adil berasal dari jauh (bukan orang sunda).
Ya, nanti akan tahu sendiri.
Menurut saya ratu adil adalah bocah angon itu sendiri. Hanya perlu adanya revolusi batiniyah dalam diri bocah angon itu. Saatnya sudah dekat dan episode uga siliwangi sudah dimulai.
Saya ingin ikut memberikan sedikit pandangan saya, kebetulan saya orang sunda pituin, sedikit banyaknya saya agak mengerti dengan isi dari uga wangsit siliwangi. Saya rasa kebanyakan dari kalimat2nya bukanlah memberikan arti sebenarnya melainkan kiasan2 yg perlu kita artikan dengan bijak, sebagai contoh ada satu kalimat dimana budak angon pergi kelebak cawene dan gembalaannya itu kalakai jeung tunggul, menurut saya dua kalimat ini tidak bisa diartikan begitu saja secara harafiah. Coba kita resapi saja, apakah tidak ada yg pernah berfikir bahwa budak angon ini di ibaratkan seorang pemuda yang berangkat ke luar negri mis:mesir untuk memperdalam ilmu pengetahuan dan dasar2 kepemimpinan islam. Karna disitu ada kata kalakai jeung tunggul, kalakai sendiri bisa diartikan dengan ilmu pengetahuan dan tunggul itu bukanlah ranting seperti yg dikatakan teman2 tapi tunggul adalah sisa tebangan pohon yang masih tertancap ditanah jadi bisa diartikan kalau tunggul ini adalah dasar dari segala ilmu pengetahuan (mungkin juga sigembala ini adalah seorang guru) tentang pemuda berjanggut mungkin adalah orang sebrang yang dikatakan prabu siliwangi(mungkin orang timur tengah yg menjadi teman sipenggembala) lalu kalimat imahna dibirit lewi, pantona batu satangtung dihieuman ku handeuleum di tihangan ku hanjuang juga tidak bisa diartikan secara harafiah tidak berarti budak angon tersebut harus tinggal dihulu sungai tapi coba pikirkan kembali hulu sungai itu identik dengan perkampungan(desa) dan pantona batu satangtungeun bisa berarti pintu rumah yang sangat kuat tapi tidak terlalu tinggi hanya setinggi tingginya manusia. Lalu untuk kata2 di hieuman ku handeuleum di tihangan ku hanjuang itu bisa berarti tempat tersebut masih asri dan sepi karna kata2 handeulem sieum hanjuang siang dlm bahasa sunda dapat ditujukan untuk orang yang telah meninggal dan dikuburkan di suatu tempat yang teduh hening dan sepi. Semoga penafsiran saya tidak terlalu ngawur namun saya sangat percaya ratu adil itu akan datang dan berasal dari indonesia yang masih ada patula patalina dengan urang sunda dan orang jawa. Namun yg pasti saat ini kita sendirilah yang menjadi ratu adil tersebut setidaknya ratu adil untuk diri kita sendiri
Iya kk.
Keknya kk berpendapat SP ada di luar negri nih lagi belajar disana. Mungkin bisa juga karena ada paranormal Solo juga meyakini SP di luar negri saat ini.
Kira-kira mana yah luar negrinya.
Kalau saya tidak sependapat satrio piningitnya belajar ke luar negeri, karena bertentangan dengan isi dari ramalan, pertama dari ramalan prabu jayabaya, dikatakan pakaiannya kurang pantas,namun bisa mengatasi keruwetan orang banyak, berarti selain hidupnya sederhana, juga sudah bergaul dengan masyarakat Indonesia. yang kedua dari uga siliwangi disebutkan bahwa orang sunda dipanggil-panggil, aman lagi negara, artinya pergaulan satrio piningit berada ditataran sunda, kemungkinan fasih berbahasa sunda, tapi keturunan jawa karena di ramalan jayabaya disebutkan berkedaton dua, dimekkah dan di jawa, artinya menjunjung tinggi ajaran jawa.
tunggul adalah sisa tebangan pohon yang masih tertancap ditanah jadi bisa diartikan kalau tunggul ini adalah dasar dari segala ilmu pengetahuan (mungkin juga sigembala ini adalah seorang guru)
Komentar: kalau yang ini bisa jadi memang ada tunggul atau sisa tebangan pohon di lebak cawenenya. Sehingga perlu dibersihkan ketika membuka lahan baru bersama pemuda berjanggutnya. Kalau profesi sigembala itu seorang guru mungkin ada benarnya, karena dikatakan oleh ramalan sidharta gautama, bahwa sang buddha maitreya mengajarkan agama buddha dan ilmu pengetahuan ketika membangun kerjaan ideal dimuka bumi, demikian pula dengan ramalan the comforter yang ada dikitab injil, bahwa the comforter akan mengajarkan apa-apa yang dulu pernah diajarkan oleh Nabi Isa dan yang belum diajarkan oleh Nabi Isa karena pengetahuan yang disampaikan adalah pengetahuan modern yang belum waktunya untuk diajarkan ketika Nabi Isa di utus.
Hehe.
Jadi berfareasi tafsirannya.
Boleh jadi masih ada fersi laen nih.
Contact BOCAH ANGON : +6281806548787
MERAH + PUTIH + HITAM
JAYA WARNA RASA
SIR PUTIH CIPTA RASA
1917
025309
BADAK PUTIH – UJUNG KULON
ANGON BADAK kalee!! he he
LUAR NEGERI….
SECARA GEOGRAFIS RIIL ATAU METAFISIK???
Naon Kabeh Bakalan Sadar, Naon nuarana Sadar?Mun kabeh Sadar Pasti Kabeh Ngarti, Naon Eta ngarti? nu ngarti teh nyaho, naon eta nyaho? Eta kabeh aya di diri urang…nyaho kana nu Hiji,nu bisa nulungan urang eta teh Gusti Allah Swt. Eta wungkul nu urang teangan..jeng kabahagiaan di dunia sareng akherat..eta wungkul….saling ka nu arana makhluk teh, makhluk saha..?makhluk nu di ciptakeun ku Allah Swt. saling naon? nyaeta..saling ngabantuan, saling mere nasehat.jeung ulah ngarasa pang benerna.
Waduh.
Bahasa asli sunda keknya nih.
Si bocah angon yang mendapat mimpi harus mencari pemuda berjanggut terus mencari pemuda berjanggut itu. Suatu hari dia menggembalakan kambing dombanya dan duduk di tepi telaga. Ketika dia duduk di tepi telaga, seekor kambing piaraannya minum di sampingnya. Dia memandang air telaga dan ia menjadi sangat sedih melihat sosok berjanggut di sana. Dia baru menyadari bahwa pemuda berjanggut yang dicarinya adalah kambing gembalaannya sendiri yang sudah siap kawin. Habislah harapannya!
mungkin setinggi batu itu maksudnya “gunung”
LAKSMANA RAJA DI 3 LAUT
BERSEMAYAM DI BUKIT BATU
AAAHAI HATI SIAPA
AAAHAI TAK TERPAOT
by BUMI CAHAYAliza
KATAMSI ji
ISI
Muakhor Zakaria -
Naon Kabeh Bakalan Sadar, Naon nuarana Sadar?Mun kabeh Sadar Pasti Kabeh Ngarti, Naon Eta ngarti? nu ngarti teh nyaho, naon eta nyaho? Eta kabeh aya di diri urang…nyaho kana nu Hiji,nu bisa nulungan urang eta teh Gusti Allah Swt. Eta wungkul nu urang teangan..jeng kabahagiaan di dunia sareng akherat..eta wungkul….saling ka nu arana makhluk teh, makhluk saha..?makhluk nu di ciptakeun ku Allah Swt. saling naon? nyaeta..saling ngabantuan, saling mere nasehat.jeung ulah ngarasa pang benerna.
Urang sunda dipanggil-panggul (dalam uga siliwangi)..Pak Muakhor, apa orang sunda zaman dahulu memang diajarkan tentang uga siliwangi, sehingga budak angon perlu memanggil-manggil orang sunda, agar negara selamat . bisa dijelaskan tidak?
Tak banyak orang yang mengira bahwa Ratu Adil Sejati adalah seorang wanita dan Ratu Adil bukan akan menjadi Presiden negeri kita ini karena posisinya lebih tinggi dari pemerintahan
Wanita ini akan menerima wahyunya ketika dia berumur 40 th. Dia lajang., sudah tidak berayah ibu , tidak mempunyai putra. Dia berasal dari desa di lereng gunung yang dialiri oleh sungai yang besar. Hulu sungai maksudnya desa di lereng gunung dekat sungai besar ( ada di peta ). Dia seseorang yg sederhana dan menyukai sastra dan buku. Hobby menulisnya dan membaca. Tiada hari tanpa pena dan buku.
Wanita ini sering dihina dan hidupnya secara bathin teraniaya melihat polah tingkah manusia yang tidak bertanggung jawab. Kitab Siliwangi akan diwariskan kepadanya. Wanita ini berdarah biru dan berasal dari keluarga terpandang di daerahnya
Memang betul kelak wanita ini akan pergi dengan pemuda dari timur tengah , yang akan membawanya ke gurun untuk menyelesaikan sesuatu utk menyelematkan negara ini
Konon wanita ini sekarang sedang menyamar sementara dan belajar dunia politik disalah satu partai politik baru yang sedang berkibar
She will be the raising star di dunia politik yang akan mengobrak-abrik senayan. Melawan pemimpin yang tidak benar dan bijak. Dia adalah Srikandi Sejati yang berjiwa seperti seorang Samurai. Dia tidak pernah ngaku2 dirinya sbg Ratu Adil karena Ratu Adil itu merupakan sifat karakter seseorang. Bukan nama jabatan atau posisi seseorang.
Konon pula kehadiran wanita ini adalah merupakan buah perjanjian 3 leluhur yaitu R. Wijaya. Sn Kalijaga dan Kanjeng Ratu Pantai Selatan bhw kelak suatu hari keturuan dari ketiga tokoh tersebut akan memimpin negeri ini seadil2nya. ( bukan sebagai Presiden ) tapi menjadi Ratu dari Tiga Alam.
Dua pohon yang berjajar itu tumbuh dihatinya yaitu Pohon Pengetahuan dan Pohon Kebijaksaaan. ( Dewi Saraswati )
.
Mari kita tunggu siapa yang akan muncul dibelantara politik tahun depan dan konon memang wanita tersebut akan menikah dan ketemu rajanya di th 2009.
Ini adalah kesimpulan saya yang mungkin bisa memberi gambaran dari ringkasan
Salam
Shalimar
Dewi Sri = dewi kesuburan
Dewi Kunti = dewi kesucian
Dewi Saraswati = dewi kebijaksanaan
Ada yang lupa saya terjemahkan arti dari pintu yang setinngi 2 meteer bisa saja diartikan seperti penjara situasi yang memingit dirinya dan bangunan tingkat tiga itu adalah symbol keluarga yang berada atau Ratu. Adil ini selalu bersentuhan dengan orang2 Ring Satu negeri ini sebagai networknya Wanita ini konon memang terkenal dengan kecantikannya dan kebaikan hatinya.
Siapa ya ? Karena saya juga sedang mencari2 dan me- reka2 siapa wanita tersebut.
Salam
Shalimar
maaf,Itu yg dimaksud,.dia yg gelarnya SRI BAWONO LANGGENG bukan?.
Ow, wanita yah ?
Yahudi dan di Davinci Code juga mengakui bahwa Ratu Adil tersebut adalah wanita.
Jadi arti pemimpin itu bukan sebatas setinnggi Presiden. Karena Ratu Adil ini kekuasaannya internasional dan presiden merupakan pelaksana strateginya Dan konon wanita ini tidak suka membicarakan dirinya sebagai Ratu Adil. Konon harus ada tanda rajah gaib di badan wanita yang bisa menunjukana bahwa dia asli sang ratu adil yang pegang. Kunci dan pewaris harta pusaka leluhurnya utk membanguin bangsa kembali disegala aspek kehidupan
Salam
Shalimar
Bukan SRI BAWONO LANGGENG dan wanita ini bersaudara 7 putri dari keturunan Kanjeng Ratu Pantai Selatan. Dimana ketujuh wanita ini merupakan apa yang disebut sebagai manusia setengah dewi. Masing2 putri ini akan membantu tugas sang Ratu Adil untuk kemanusiaan dan membangun peradaban.
Yang mendapat hak untuk mengatur harta pusaka warisan leluhur didunia ini adalah wanita. Sekalipun itu harta karun Kanjeng Nabi Sulaiman.
yang mengatur wanita atas ijin laki2nya.
mengenai 7 putri sepertinya iya
yang mengatur wanita atas ijin laki2nya.
mengenai 7 putri sepertinya iya
Emangnya cerita jaka batur en 7 bidadari?
SP adalah wanita ? menurut gue nih 100%, gue bukan anti kepemimpinan wanita , Satria = laki-laki, Satria piningit = laki-laki yang sembunyi.
wanita = putri ! secara tata bahasa udah salah !
25. Shalimar – Nopember 28, 2008
“Tak banyak orang yang mengira bahwa Ratu Adil Sejati adalah seorang wanita dan Ratu Adil bukan akan menjadi Presiden negeri kita ini karena posisinya lebih tinggi dari pemerintahan”
Saya tidak setuju terhadap kepemimpinan seorang wanita di negara ini. Saya akan jadi orang pertama yang protes kepada Tuhan jika ada wanita yang jadi pemimpin utama (mempertanyakan kebijakan Tuhan, berharap mendapat penjelasan kalau ini terjadi) di negara Indonesia selama saya masih hidup. Keadaan dunia sedang berada dalam kekacauan, saya pesimis kalau wanita yang memimpin dapat membuat Indonesia menjadi kuat. Daya survivenya diragukan, lagipula ia harus berhadapan dengan kekuatan2 utama dunia yang tak pernah memandang ramah bagi yang lemah. Berada di depan moncong senjata yang diarahkan, diatas ranjau2 yang siap meledak, ataupun dibawah kobaran api langit dunia. Bagaimanapun saya tidak akan tunduk jika ratu adilnya wanita, saya akan jadi orang pertama yang melakukan pemberontakan (kalau ada ijin dari Tuhan loh) kepada ratu itu.
“Tidak akan mengakui kepemimpinan wanita diatas laki2 dan tidak akan tunduk sampai nyawa hilang ditelan bumi”
Rupanya Si om maunya pemimpin laki-laki yah.
Gimana pada waktu lalu Presiden kita ada yang wanita. Apa si om kurang setuju juga.
ibu kita juga perempuan.Seorang awatarapun jika memang bisa terlahir tanpa seorang ayah seperti cerita di dongeng2 tetap ketika akan menjelma ke dunia sini haruslah melalui rahim seorang wanita.
Memang Wanita itu lemah,kurang bisa dipercaya karena memang “mulutnya dua” arti gampangnya mudah tergoda kata2 manis memikat hati seperti ibu kita HAWA,tetapi itu dalam rangka menjadi wadah atas kebabarnya Karsa Tuhan di dunia sini yg ditampung didalam rahim sucinya.
9 bulan dikandung dalam rahim ibu sehingga seorang bayi bisa sempurna lahir ke dunia sini sebagai seorang manusia baru begitupula para Kawulo Abdi,dikandung selama 9 tahun dalam RAHIM IBU SEMESTA supaya bisa sempurna lahir di alam Kajaten.
Wanita itu seharusnya lembut dna penuh kasih sayang kepada anak2nya,jadi memang bukan semestinya menjadi seorang pemimpin atau raja tetapi yah seorang IBU bagi para rakyatnya dan sebagai SHAKTI seorang Raja.
Dan sesungguhnya,Rasa lelaki itu kawengku oleh rasanya wanita, bukankah “sarotama” seorang laki2 itu berada dalam genggaman “warangka” seorang wanita?.
tetapi memang,sepertinya RATU ADIL itu bukan perempuan karena gelar kegaibannya saja HERUCAKRA ASMARAKINGKIN. RATU ADIL itu ya laki ya perempuan ,kesatuan dari 2 belahan jiwa yg akan bersatu kembali, kedua2nya akan diracut menjadi satu kesatuan !.
Karenanya kita doakan saja,supaya Sang Calon Ratu Adil itu bertemu dengan belahan jiwa sajatinya,yg dahulunya dicipta SATU,tetapi ketika dilempar ke bawah sini,ruang dan waktu ini mengada,menjadi terpisah untuk lelono broto dalam lingkaran tumimbal lahir. Kesatuan kembali antara Wisnu,Sri dan Laksmi = Triwikrama!.
Dan denger2 sih,didalam kegaiban yg merawat Paradamar setelah dilahirkan dari Rahim Mahajagadguru adalah seorang Putri dan WIKUNI jaman Majapahit,seseornag yg sangat dihormati dan dikagumi oleh kedua wangsa di majapahit dahulu kala.
Dan Megawati itu sekalipun seorang perempuan dna merupakan anak turun dari Bung Kusno yg garis trah dari ibu Bung Kusno adalah bergaris darah dari BUnda Ratu Ayu Ken Dedes tetep aja,ga bisa menjadi seorang Prabu Estri Nuswantara apalagi sebagai Ratu Adil,karena anak2 Bung Kusno yang perempuan itu cuma bisa sembunyi di bawah nama besar bapaknya saja…..
maaf2 yah…………
Dan saya bukan perempuan,tapi saya terlahir dari seornag perempuan,dan dibesarkan oleh seornag perempuan.Ibu saya adalah perempuan dan bhumi ini juga bersifat perempuan, karenanya saya mencintainya dan menghargai sungguh dengan seluruh anasir hidupku.
Terlepas dari perempuan apa bukan,tetapi Masalah rajah gaib itu mungkin benar tetapi bukan itu saja seorang cakrawartio tentu mempunyai tanda2 khusus di tubuhnya yg ga ada duanya dan mempunyai arti tertentu…….tentunya bukan sekedar tompel ala rano karno begitu…..tetapi tanda2 dan ciri2 khusus!.
mas SETH, GUE SETUJU Indonesia butuh ketegasan, itu perlu laki-laki !
Seth jago bikin komentar meski nggak tahu SP yang asli. Gua saran nih sama Seth gimana kalau elu aja yang bikin blog lanjutan dari blog ini. Gua yakin semua setuju.
Karenanya kita doakan saja,supaya Sang Calon Ratu Adil itu bertemu dengan belahan jiwa sajatinya,yg dahulunya dicipta SATU,tetapi ketika dilempar ke bawah sini,ruang dan waktu ini mengada,menjadi terpisah untuk lelono broto dalam lingkaran tumimbal lahir.
Amin, kita doakan saja sang ratu adil mendapatkan kebahagiaan bersama kekasihnya dan mendapatkan bimbingan dari Nabi Muhammad, karena sejatinya sang ratu adil ini adalah imam mahdi dari Indonesia dan mendapatkan titisan dari ruh Nabi Muhammad, untuk menguatkan agama ini sebagai cikal bakal kebangkitan islam yang kedua diakhir zaman.
Terlepas dari perempuan apa bukan,tetapi Masalah rajah gaib itu mungkin benar tetapi bukan itu saja seorang cakrawartio tentu mempunyai tanda2 khusus di tubuhnya yg ga ada duanya dan mempunyai arti tertentu…….tentunya bukan sekedar tompel ala rano karno begitu…..tetapi tanda2 dan ciri2 khusus!.
Mungkin mirip dengan Nabi Muhammad yang memiliki tahi lalat besar di punggungnya, sebagai tanda kenabian sesuai hadist Nabi sebagai berikut:
Hadis riwayat Saib bin Yazid ra., ia berkata:
Bibiku pernah membawaku pergi menghadap Rasulullah saw. Bibiku berkata: Wahai Rasulullah! Sesungguhnya keponakanku ini terserang penyakit perut. Lalu beliau mengusap kepalaku dan mendoakan aku supaya mendapat berkah. Setelah itu beliau berwudu dan aku meminum sisa air wudunya kemudian aku berdiri di belakang punggung beliau dan melihat sebuah tanda (kenabian) antara kedua pundaknya seperti telur burung merpati. (Shahih Muslim No.4328)
Kalau menurut sy, bocah angon itu masih trah keturunan Majapahit dan Pajajaran. Majapahit “Jawa” trah Brawijaya V (Sunan Lawu) sedangkan Pajajaran masih trah Prabu Kiansantang/Sunan Gunungjati (ada garis keturunan Nabi Muhammad SAW), baca Wangsit Siliwangi scr teliti atau Ronggowarsito (perpaduan Jawa dan Arab). Sedangkan yg digembalakan ranting daun kering dan potongan pohon itu maksudnya, ia yg mampu merangkul/mengupulkan para pinisepuh (yg sudah pada jenggotan) pemegang asset harta amanah. Sedangkan Lebak Cewene adalah lokasi penyimpanan, yaitu di gua, pintunya setinggi batu, ditandai ada 3 pohon beringin, dikelilingi oleh sumber air, spt cawan. Walaupun jelas tempatnya tetapi hanya bocah angon saja yg diijinkan membuka lahan disana, karena tempat itu dijaga bangsa makhluk halus tan kasat mata, yg hanya turut akan perintahnya. Bocah angon tidak ambisi menjadi pimpinan di negeri ini karena tidak punya partai politik atau anggota politik. Lebih senang jadi rakyat biasa dan makanan sehari2 dzikirullah.
brandon alan scofield – Desember 1, 2008
mas SETH, GUE SETUJU Indonesia butuh ketegasan, itu perlu laki-laki !
*********
kategori laki2 itu seperti apa ndon?.Seorang lelananging jagad atau laki2 sejati itu yg bagaimana menurut elo?.Yg tukang ngegamparin dan nginjek2 harkat martabat wanita,tukang ngewe sana sini dan mahir memperkosa bumi ini atau gimana?.Jelasin dong………..
37. eddycorret – Nopember 30, 2008
“Rupanya Si om maunya pemimpin laki-laki yah.
Gimana pada waktu lalu Presiden kita ada yang wanita. Apa si om kurang setuju juga.”
waduh, waktu itu saya belum bisa didengar suaranya, selain itu saya juga belum punya hak pilih. jadi setuju atau tidak setuju tidak akan punya pengaruh.
41. Pengamat Satria – Desember 1, 2008
“Seth jago bikin komentar meski nggak tahu SP yang asli. Gua saran nih sama Seth gimana kalau elu aja yang bikin blog lanjutan dari blog ini. Gua yakin semua setuju.”
nanti saja, kalau sudah tidak sibuk.
mengapa ratu adil harus laki2???
1) Ia harus mampu disegani oleh penguasa2 sistem yang mapan, kalau perempuan ada kemungkinan dilecehkan (pada umumnya kebanyakan orang memandang wanita sebagai makhluk lemah).
2) tidak ambigu dalam kepemimpinan (tidak tunduk pada kekuatan lain selain Tuhan). kalau wanita ada kemunginan tunduk kepada suami.
3) memiliki kemampuan dalam berpikir (laki-laki pada umumnya memiliki kemampun berpikir lebih tinggi dari wanita). selain itu laki-laki tidak mudah dipengaruhi oleh perasaan (ketika negara rusak tak ada tangisan atau rasa sedih, yang ada kemampuan diliputi pertimbangan dari pemikiran untuk memperbaikinya)
4) tahan untuk berjuang sendiri (dengan atau tanpa bantuan siapapun ratu adil harus menjalankan fungsinya). ketahanannya harus mampu diuji dalam waktu yang tidak sebentar. mampu menggunakan apa yang ada disekitarnya untuk bertahan hidup.
yang lainnya belum dipikirkan.
Makasih
Buat siapa saja atas komentar-komentarnya
saya ingin memberi pendapat mengenai wangsit uga siliwangi bahwa,
1. kalakay jeung tutunggul, adalah silsilah dan keturunan dari mana dia maupun bangsa indonesia berasal.
2. rumahnya diujung sungai dengan pintu setinggi batu + rumahnya susun tiga seperti rumah merpati dan dihieuman ku handeuleum jeung hanjuang, dia memiliki sebuah rumah tingkat dekat sungai, yang oleh karena bertingkat dan ditiap tingkat ada pintunya, seolah-olah pintunya itu setinggi batu serta disekitarnya masih rindang oleh pohon-pohon.
3. dia pergi bersama pemuda berjanggut ke lebak cawene, sudah di nubuahkan bahwa bocah angon=ratu adil=imam mahdi, bahwa nanti dia akan didampingi oleh nabi isa as (nabi isa dalam agama kristen di sebut sebagi yesus yang mempunyai janggut panjang), dan mereka akan pergi ke mekah (lebak cawene) dimana agama mereka berasal (islam), dan dari mekah sesuai dengan tugas mereka akan membesarkan dan menyebarkan agama islam ke seluruh dunia.
4. yang terpenting adalah bahwa, selain dia keturunan nabi muhamad saw, diapun keturunan dari raja-raja yang ada di jawa. Hemat saya bisa kita persempit penelaahan kita mengenai siapa bocah angon itu, dia adalah keturunan nabi muhamad saw, juga dia adalah keturunan dari raja di jawa, dan dia hidup dalam kondisi status ekonomi menengah ke bawah (krn rumah dia tingkat, tetapi berada di dekat sungai), dahi dia agak lebar (mungkin sekitar 40 tahun usianya), hidungnya agak mancung. Oleh karena tugas yang akan diemban oleh bocah angon ini adalah menjunjung tinggi nilai-nilai agama (ikhlas, adil, cinta kasih, sabar) yang tidak dikhususkan hanya untuk satu agama saja, maka saya rasa dia orang yang cukup dikenal oleh lingkungan sekitarnya, oleh karena mungkin karena keramahan, kebaikan maupun silaturahmi yang dia lakukan terhadap lingkungan sekitarnya. Satu hal yang penting juga, sampai dengan saat dia di islah oleh Alloh SWT, dia sendiri tidak mengetahui bahwa dia adalah bocah angin=ratu adil=imam mahdi.
4. demikian ulasan dan pemikiran saya mengenai bucah angon, semoga dapat bermanfaat.
Loh kok SP pergi dengan Isa as. Bukankah urusannya berbeda kk. Kalo SP kan untuk Indonesia sementara Isa untuk Membunuh Dajjal.
Mungkin kk menafsirkan SP adalah Imam Mahdi AL-Muntazar. Kalo penafsiran kk begitu ya arahnya seperti yang kk kemukakan. Akan tetapi SP itu bukan Imam Mahdi Al-Muntazar yang dibaiat di Ka’bah, tetapi SP merupakan Al-Mahdi At-Tammimi. Jadi SP tidak akan beserta Nabi Isa as.
Untuk itu Lebak Cawéné tidak bisa diartikan sebagai Mekkah. Tetapi Lebak Cawéné itu tempatnya di Indonewsia yang hingga saat ini belum diketahui dimana tempatnya karena memang SP belum berada di sana.
betul SP gak hidup sejaman dengan datangnya Nabi Isa
imam mahdi itu adalah satu, baik al-muntazar maupun at-tamimi dan lain-lain hanyalah sebutan ataupun gelar. Dalam perjuangannya kemudian dia di bantu oleh nabi Isa As (kedatangannya hanya selisih beberapa tahun dengan imam mahdi)…demikian hadits nabi Muhamad saw seperti yang diriwayatkan oleh para imam.
demikian hadits nabi Muhamad saw seperti yang diriwayatkan oleh para imam.
Kalau boleh tahu haditsnya yang mana ?
——————
Saya beri sebuah referensi :
“Al Mahdi akan memerintah bumi, tepat seperti Dzulqarnain dan Sulaiman (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi ‘Alamat al-Mahdi al-Muntazar, hal. 29)
Sumber http://www.harunyahya.com/indo/buku/mahdi03.htm
Kalimat yang seperti Zulkarnaen itu untuk Imam Mahdi Al-Muntazar yang kelak dibaiat di Makkah. Beliau akan perang melawan pasukannya Dajjal yang kebanyakan orang menyebutnya perang Armageddon.
Kalimat yang seperti Sulaiman itu untuk SP (At-Tammimi) yang muncul di Indonesia. SP akan mewujudkan kemakmuran Indonesia tentunya dengan dukungan harta amanah peninggalan kerajaan-kerajaan di Nusantara.
Satu lagi :
-SP (At-Tammimi) sekali muncul langsung beraksi di Indonesia (Jongko Joyoboyo bait 159-160).
-Imam Mahdi Al-Muntazar harus dibaiat dulu juga ada malaikat yang teriak di langit menunjuk si calon Imam Mahdi tersebut.
Yang membedakan kedua sosok tersebut yaitu : kalau Imam Mahdi AL-Muntazar tidak mengetahui dirinya sebagai calon Imam Mahdi sehingga harus diteriaki Malaikat juga dibaiat terlebih dahulu. Sementara SP (At-Tammimi) sebelum muncul sudah diberitahu bahwa dirinya sebagai calon penerima wahyu Tuhan menjadi Ratu Adil sejati di Indonesia dan tidak perlu dengan baiat segala.
yg kemarin mengunjungi sp (mahesa kariban) adalah arwah yahya pembabtis dan satu lagi mengaku sebagai raja masedonia yang pernah mencoba menyatukan asia dan eropa iskandar zulkarnaen/alexander the great dan menyampaikan pesan yang isinya amat berguna buat peradaban manusia
MENURUT EDDY CORRET : Yang membedakan kedua sosok tersebut yaitu : kalau Imam Mahdi AL-Muntazar tidak mengetahui dirinya sebagai calon Imam Mahdi sehingga harus diteriaki Malaikat juga dibaiat terlebih dahulu. Sementara SP (At-Tammimi) sebelum muncul sudah diberitahu bahwa dirinya sebagai calon penerima wahyu Tuhan menjadi Ratu Adil sejati di Indonesia dan tidak perlu dengan baiat segala.
————————-
saya SETUJU
malah sp pernah ngaku sama keluarga dan teman dekat malah diketawain … gara2 itu dia dia memilih menyimpan rahasia itu sendiri
tapi DIA TAU BAHWA DIRI DIA ADALAH SP … JAUH SEBELUM DIA TAMPIL DIA SUDAH TAU
darimana kita tahu dan memastikan bahwa satrio pinanditho itu bukan imam mahdi, rujukan yang mana yang mengatakan bahwa satrio pinanditho bukan imam mahdi bukan ratu adil bukan bocah angon…..!?barangkali bisa menjadi referensi untuk umat sedunia…..sedangkan kita yang mengemukakan ulasan mengenainya disini bukan atau belum menjadi seorang yang mengetahui segala sesuatu di masa depan.
Begini kk, Mahdi itu ada 2 orang :
1. Imam Mahdi Al-Muntazar yang kelak dibaiat di Makkah.
2. Al-Mahdi At-Tammimi yang muncul dari timur.
Mahdi yang kedua inilah SP yang orang-orang biasa menyebutnya At-Tammimi untuk membedakan dengan Imam Mahdi Al-Muntazar.
terima kasih atas informasinya….saya sebagai orang awam yang suka surfing di internet dan melihat beragai macam site maupun blog terutama yang membahas soal imam mahdi atau bocah angon atau ratu adil atau satrio pinandhito, hanya mengumpulkan ramalan-ramalan tersebut dari berbagai pendapat seperti dari nabi Muhamad SAW yang diriwayatkan kembali oleh para imam, nostradamus, prabu siliwangi, prabu joyoboyo, ronggowarsito, para biksu, pendeta (kristen,budha,hindu)….dan persepsi saya adalah mengarah ke satu tokoh yaitu imam mahdi atau bocah angon atau ratu adil atau satrio pinandhito. Seandainya saja saya bisa menerawang dan bisa mengetahui kejadian-kejadian di masa depan, mungkin saya akan bersikeras dengan pendapat saya, sedangkan itu mustahil bagi saya, mustahil bagi umat manusia, sebab seperti yang ada di dalam kitab Al Quran, bahwa ada 5 hal rahasia ghoib yang hanya diketahui oleh Alloh SWT bahkan seorang Rosulluloh seperti nabi Muhamad SAW pun tidak mengetahui, dua diantaranya yang saya ketahui adalah, 1. Kapan datangnya hujan, 2. Ada apakah di hari esok…..mutlak semua itu hanya diketahui oleh Alloh SWT. Jadi kalo ada masukkan lagi seperti yang saya dapat dari rekan-rekan semua, saya sangat bersyukur karena saya merasa wawasan saya bertambah lagi untuk sang RATU ADIL atau IMAM MAHDI ini, demi untuk menyambut sesuatu yang kita nanti-nantikan kedatangannya…oleh karena saya sangat berharap dari Beliau ini (Imam Mahdi), mendapat bimbingan sepenuhnya agar menjadi insan yang IKHLAS, SABAR, ADIL, TAWAKAL, RIDLO….dalam menjalani kehidupan sepenuhnya. Seandainya saja semua umat manusia dapat bersikap seperti RATU ADIL/IMAM MAHDI ini, mungkin dunia ini akan menjadi surga sepenuhnya…….
Pada mulanya saya memahami hadits Nabi SAW memang sepertinya Mahdi itu hanya satu orang saja. Akan tetapi setelah diamati lebih jauh lagi baru ketahuan, rupanya ada 2 orang yang satu muncul di Arab yang satu muncul di Indonesia.
mungkin dunia ini akan menjadi surga sepenuhnya…….
Waaaaa … jangan kk. Lebih baik Syurganya di akhirat saja jangan di dunia. Biarkan dunia kelak akan kiamat.
pesan dari langit yg diterima mk tuhan hanya akan menurunkan satu saja penolong, setelah itu tidak akan ada lagi (pesan dari langit tdk mungkin berbohong)
bukan nabi, krn nabi adalah tradisi semit yg terakhir nabi semit adalah muhammad. makanya hanya disebut pemimpin karena bukan arab dialah yang kelak memimpin pertemuan2 para pemimpin dunia, termasuk memimpin alam arwah, arwah yesuspun kalau hadir memangilnya dengan hormat, sampeyan dalem
SELAMAT TAHUN BARU 2010 KEPADA REKAN-REKAN SEMUA, SEMOGA KITA DAPAT MENGARUNGI TAHUN INI DENGAN PERASAAN DAN PERBUATAN YANG LEBIH IKHLAS, ADIL, SABAR, TAWAKAL SERTA RIDHO….AGAR KITA MENDAPAT LEBIH DARI YANG PERNAH KITA PEROLEH DARI SEBELUMNYA….AMIN.
ADA SATU HAL YANG SEMPAT TERLINTAS DIPIKIRAN SAYA, MUNGIN REKAN-REKAN DAPAT MEMBERIKAN PENJELASAN ATAUPUN MASUKAN….SAYA KEBETULAN SEORANG MUSLIM, SAYA SERING MEMBACA TERJEMAHAN AL QURAN, ANTARA LAIN DI BEBERAPA AYAT DIKATAKAN BAHWA JIKA KITA BERBUAT BAIK, TENTU KITA AKAN MENDAPAT PAHALA DAN AKAN DI TEMPATKAN DI SURGA, DAN JIKA BERBUAT TIDA BAIK MAA KITA AKAN MENDAPAT AZAB DARI ALLOH SWT….SEHUBUNGAN DENGAN KEDATANGAN IMAM MAHDI DI BUMI INI DAN BELIAU MENGEMBAN TUGAS SEPERTI YANG SURATKAN DI NUBUAH2 PARA AHLI, SEPERTI NABI MUHAMAD SAW, RONGGOWARSITO, PRABU JOYOBOYO, PRABU SILIWANGI, NOSTRADAMUS DSB….YG DISEBUTKAN SALAH SATUNYA BAHWA JIKA HUTANG NYAWA BAYAR NYAWA, HUTANG MALU BAYAR DG MALU DSB….APAKAH IMAM MAHDI INI ADALAH ( SELAIN WAKIL ALLOH SWT )..PRWUJUDAN DARI ALLOH SWT DI MUKA BUMI INI DAN APAKAH BELIAU INI MEWUJUDKAN APA YANG TERSURAT DAN TERSIRAT DI KITAB AL QURAN ? SEHINGGA SEMUA LANGKAH DAN PERBUATAN BELIAU ADALAH CERMINAN DARI KITAB AL QURAN….
Mungkin akan ada fareasi pendapat dari rekan-rekan semua mengenai hal yang kk pikirkan tersebut.
———————————————————-
Imam Mahdi yang anda maksud ini yang muncul di Arab atau di Indonesia. Kalau yang dimaksud adalah SP yang muncul di Indonesia maka segala aksi SP untuk kemerdekaan dan kemakmuran Indonesia (bukan islam). hutang malu dibayar malu, hutang nyawa dibayar nyawa tiada lain negara manapun yang pernah membuat malu Indonesia akan dilurug tanpo bolo, menang tanpo ngasorake artinya didatangi tanpa pasukan dan bila menang tidak menghina.
Apabila dicermati lebih jauh lagi, posisi yang pas buat SP adalah mempersiapkan tempat (bumi dan alam semesta) untuk kemunculan Imam Mahdi dan kehadiran Isa Almasih. Apabila semua telah hadir maka bumi akan mencapai zaman keemasan dan Indonesia mencapai zaman Kalasuba.
@Eddycorret
“Pada mulanya saya memahami hadits Nabi SAW memang sepertinya Mahdi itu hanya satu orang saja. Akan tetapi setelah diamati lebih jauh lagi baru ketahuan, rupanya ada 2 orang yang satu muncul di Arab yang satu muncul di Indonesia.”
Memang dalam hadist ada 2 orang. Tapi yang disebut Mahdi ya tetap satu yaitu Imam Mahdi (Muhammad bin Abdullah). Sedangkan yang satunya jangan disebut Mahdi. Orang yang satunya ini disebut Pemuda bani Tamim. Jangan disebut Imam Mahdi At-tamimi.
Telah bersabda Rasulullah SAW:
“ Sungguh, bumi ini akan dipenuhi oleh kezhaliman dan kesemena-menaan. Dan apabila kezhaliman serta kesemena-menaan itu telah penuh, maka Allah SWT akan mengutus seorang laki-laki yang berasal dari umatku, namanya seperti namaku, dan nama bapaknya seperti nama bapakku (Muhammad bin Abdullah). Maka ia akan memenuhi bumi dengan keadilan dan kemakmuran, sebagaimana ia (bumi) telah dipenuhi sebelum itu oleh kezhaliman dan kesemena-menaan. Di waktu itu langit tidak akan menahan setetes pun dari tetesan airnya, dan bumi pun tidak akan menahan sedikit pun dari tanaman-tanamannya. Maka ia akan hidup bersama kamu selama 7 tahun, atau 8 tahun, atau 9 tahun. (HR. Thabrani) ”
Hadist lain yang menerangkan tentang kedatangan Imam Mahdi adalah sebagai berikut:
“ Telah bersabda Rasulullah SAW, “Pada akhir zaman akan muncul seorang khalifah yang berasal dari umatku, yang akan melimpahkan harta kekayaan selimpah-limpahnya. Dan ia sama sekali tidak akan menghitung-hitungnya. (HR. Muslim dan Ahmad)
Telah bersabda Rasulullah SAW:
“ Al-Mahdi berasal dari umatku, berkening lebar, berhidung panjang dan mancung. Ia akan memenuhi bumi ini dengan keadilan dan kemakmuran, sebagaimana ia (bumi ini) sebelum itu dipenuhi oleh kezhaliman dan kesemena-menaan, dan ia (umur kekhalifahan) berumur tujuh tahun. (HR. Abu Dawud dan al-Hakim)
ari Jabir bin Abdullah RA berkata, Rasulullah SAW bersabda, “Akan selalu ada segolongan manusia dari umatku yang berperang di atas kebenaran, mereka memperoleh kemenangan sampai hari Kiamat. Lalu Isa turun, Amir kaum muslimin berkata, ‘Kemarilah, jadilah kamu sebagai imam shalat bagi kami.’ Dia menjawab, ‘Tidak. Sesungguhnya sebagian di antara kalian adalah pemimpin bagi sebagian yang lain dan hal itu adalah kehormatan dari Allah kepada umat ini’.” (HR. Muslim no. 156). Syaikh al-Albani dalam tahqiq shahih Muslim menyatakan bahwa imam atau amir ini adalah al-Mahdi.
Hadits Rasullah SAW mengenai pemuda ini diriwayatkan dari Ibnu Umar RA, bahwa pada suatu hari Rasulullah SAW, sambil memegang tangan Saidina Ali RA, beliau bersabda : “Akan keluar dari sulbi ini seorang pemuda yang memenuhi bumi ini dengan keadilan. Maka apabila kamu menyakini demikian itu hendaklah bersama Pemuda Bani Tamim itu. Sesungguhnya dia datang dari sebelah Timur dan dialah pemegang panji-panji Al Mahdi.” (Hadis riwayat At Tabrani).
Wiro – Januari 2, 2010
Memang dalam hadist ada 2 orang. Tapi yang disebut Mahdi ya tetap satu yaitu Imam Mahdi (Muhammad bin Abdullah). Sedangkan yang satunya jangan disebut Mahdi. Orang yang satunya ini disebut Pemuda bani Tamim. Jangan disebut Imam Mahdi At-tamimi.
Para pengunjung yang berkomentar disini itu tidak sama kk. Ada yang sudah mengerti ada yang belum mengerti bila Mahdi itu ada 2. Maka itu saya menyesuaikan dengan nada komentar si pengunjung tersebut. Untuk komentar saya di atas itu untuk menanggapi komentarnya kokorobet, jadi saya menyesuaikan saja.
Tetapi memang akan lebih enak bila SP kita katakan At-Tammimi untuk membedakan dengan Imam Mahdi yang muncul di Arab.
“Akan berperang tiga orang di sisi perbendaharaanmu.
Mereka semua adalah putera khalifah. Tetapi tak
seorang pun di antara mereka yang berhasil
menguasainya. Kemudian muncullah bendera-bendera hitam
dari arah timur, lantas mereka membunuh kamu dengan
suatu pembunuhan yang belum pernah dialami oleh kaum
sebelummu. ” Kemudian beliau Saw menyebutkan sesuatu
yang aku tidak hafal, lalu bersabda: “Maka jika kamu
melihatnya, berbai’atlah walaupun dengan merangkak di
atas salju, karena dia adalah khalifah Allah
�Al-Mahdi�. “[1]
Ibnu Katsir rahimahullah berkata, “Yang dimaksud
dengan perbendaharaan didalam hadits ini ialah
perbendaharaan Ka’bah. Akan ada tiga orang putera
khalifah (ia berperang di sisinya untuk
memperebutkannya hingga datangnya akhir zaman, lalu
keluarlah Al-Mahdi yang akan muncul dari negeri Timur,
bukan dari dalam bangunan di bawah tanah Samira
seperti anggapan orang-orang Rafidhah yang jahil bahwa
Al-.Mahdi sekarang berada di sana dan mereka menanti
keluarnya pada akhir zaman. Anggapan semacam ini
merupakan igauan yang hina dari syetan, karena tidak
ada dalil dan keterangannya sama sekali baik dari
Al-Qur’an maupun As-Sunnah, dari perkataan atau
pemikiran orang sehat maupun dari istihsam.”
Selanjutnya beliau mengatakan, “Dan beliau dikukuhkan
oleh penduduk masyriq (kawasan timur) yang
membantunya, menegakkan kekuasaannya, dan membangun
pilar-pilarnya, dan bendera mereka juga berwarna
hitam, yaitu warna yang melambangkan sikap merendahkan
diri, karena bendera Rasulullah saw juga berwarna
hitam yang diberi nama Al-’Uqab…. Maksudnya, bahwa
Al-Mahdi yang terpuji dan dijanjikan akan muncul pada
akhir zaman, kemunculannya adalah dari wilayah timur
dan dia dibai’at di sisi Baitullah sebagaimana
ditunjuki oleh beberapa hadits. “[2]
Bahwa ketika Isa Ibnu Maryam ‘Alaihis sallam turun
dari langit, yang menjadi pemimpin untuk mengurus
urusan kaum muslimin adalah salah seorang laki-laki di
antara mereka.
Kedua.
Bahwa kehadiran pemimpin mereka untuk shalat mengimami
mereka dan permintaannya kepada Isa ketika turun dari
langit itu untuk menjadi imam shalat bersama mereka
menunjukkan bahwa pemimpin tersebut adalah orang yang
shalih dan mendapat serta menerapkan petunjuk Allah.
Meskipun dalam hadits-hadits tersebut tidak disebutkan
nama Al-Mahdi secara eksplisit melainkan hanya
disebutkan sifat-sifatnya sebagai orang shalih yang
mengimani kaum Muslimin pada waktu itu, namun banyak
hadits dalam kitab-kitab Sunan dan Musnad serta
lain-lainnya yang menafsirkan hadits-hadits yang
tersebut dalam Shahih Bukhari dan Shahih Muslim itu
yang menunjukkan bahwa lelaki yang shalih itu bernama
Muhammad bin Abdullah dan disebut juga Al-Mahdi, dan
sunnah itu saling menafsirkan antara sebagian terhadap
sebagian yang lain. Dan di antara hadits yang
menunjukkan hal itu ialah hadits yang diriwayatkan
oleh Al-Harits bin Abi Usamah dalam Musnadnya dari
Jabir Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
“Artinya : Isa bin Maryam akan turun, lalu Amir
(pemimpin) mereka, Al-Mahdi, berkata. . . ”
Hadits ini menunjukkan bahwa pemimpin yang tersebut
dalam Shahih Muslim yang meminta kepada Isa Ibnu
Maryam untuk mengimami shalat itu bernama Al-Mahdi.
Syaikh Shidiq Hasan mengemukakan sejumlah besar hadits
tentang Al-Mahdi di dalam kitabnya Al-idza ‘ah dan
menempatkan hadits Jabir yang diriwayatkan Imam Muslim
ini di bagian terakhir. Selanjutnya Uqbah berkata, “Di
dalam hadits ini tidak terdapat sebutan Al-Mahdi
secara eksplisit, tetapi hadits ini dan hadits-hadits
lain yang semakna dengannya tak dapat diartikan lain
kecuali Al-Mahdi Al-Muntazhor (yang ditunggu
kedatangannya) sebagaimana ditunjuki oleh
hadits-hadits dan atsar-atsar terdahulu yang banyak
jumlahnya.” [Aqidah Ahlis Sunnah wa Atsar fil Mahdil
Muntazhor. 175-176 oleh Syaikh Abdul Muhsin bin Hamd
Al-'Abbad, Dosen Al-Jami'ah Al-Islamiyyah Madinah
Al-Munawarroh, cetakan pertama tahun 1402 H, terbitan
Mathabi'ur Rasyid, Madinah. Dan periksa pula
Al-Idza'ah halaman 144]
[Disalin dari kitab Asyratus Sa'ah edisi Indonesia
Tanda-Tanda Hari Kiamat, Penulis Yusuf bin Abdullah
bin Yusuf Al-Wabl MA, Penerjemah Drs As'ad Yasin,
Penerbit CV Pustaka Mantiq]
http://almanhaj.or.id/index.php?action=more&article_id=1111&bagian=0
“Akan berperang tiga orang di sisi perbendaharaanmu.
Mereka semua adalah putera khalifah. Tetapi tak
seorang pun di antara mereka yang berhasil
menguasainya. Kemudian muncullah bendera-bendera hitam
dari arah timur, lantas mereka membunuh kamu dengan
suatu pembunuhan yang belum pernah dialami oleh kaum
sebelummu. ” Kemudian beliau Saw menyebutkan sesuatu
yang aku tidak hafal, lalu bersabda: “Maka jika kamu
melihatnya, berbai’atlah walaupun dengan merangkak di
atas salju, karena dia adalah khalifah Allah
BANDINGKAN TULISAN DI ATAS DENGAN NASKAH JOYOBOYO
YANG MERAMALKAN NUSANTARA PECAH 3
Bukankah perbendaharaan itu maksudnya ladang minyak di Arab sana. Kalau di Indonesia kayaknya ndak ada perbendaharaan yang diperebutkan.
arab AKAN JADI WILAYAH kekhalifahan nusantara ..
INGAT RAMALAN JOYOBOYO : pemerintahan SP beribukota MEKAH DAN JAWA
We … apa ndak berlebihan. Kan di Arab sudah ada Imam Mahdi yang kelak akan menjadi pemimpin Arab. Kalau kekhalifahan Nusantara berada di Arab ntar namanya bukan Nusantara lagi. Tapi apa ya ………..
gini mas eddy
sp MEMBENTUK PEMERINTAHAN KHOLIFAH : BERWILAYAH ARAB + nUSANTARA (MALAYSIA + INDONESIA + PAPAUA + FILIPINA
Khalifah 1 = Sp, khalifah 2 = seorang jendral Tni (3 turunan)
terus pecah tiga , terus perang saudara, terus dijajah negara barat ,kemudian tentara iran,afganistan, pakistan mengusir mereka … dan mengangkat cucu/cicit SP sebagai Imam MAHDI
JADI iMAM MAHDI = KHOLIFAH KE EMPAT 4
sudahlah bapak2 tdk perlu diributkan….maksud sy mengutip hadits2 adalah menurut persepsi saya bahwa imam mahdi itu cuma ada satu di akhir zaman ini…dia itulah satrio pinandhito (bukan satrio piningit, kalo satrio piningit pendamping imam mahdi), ratu adil, bocah angon…semua prediksi baik dari nabi muhamad, nostradamus, ronggowarsito, prabu joyoboyo ataupun prabu siliwangi mengarah ke satu orang itu…yaitu imam mahdi.
Tidak diributkan kok, tetapi dibahas lebih lanjut.
@brandon alan scofield :
“sp MEMBENTUK PEMERINTAHAN KHOLIFAH : BERWILAYAH ARAB + nUSANTARA (MALAYSIA + INDONESIA + PAPAUA + FILIPINA ”
Arab tidak setuju, buat apa?? terlalu jauh. Timor Leste, Pulau Christmas (Australia), Kep. Palau, dan Singapura perlu ditambahkan untuk menjaga inti wilayah NKRI.
di blog laen ngebahas dan dibahas sementara di bog laennya lagi mengkritik permasalahan yang sama….. mengaku bisa meneropong & menerawang, tapi ga tau apa yang diterawang…..dan bisa menjelaskan semua prediksi dari orang2 pintar terdahulu….aneh, tetapi ga tau bahwa di akhir jaman itu imam mahdi cuma ada satu orang,,,,dimanapun dan siapapun….ga ngerti, apa sih maunya….atau cuma karena cari rating supaya blog nya laku ?….saya jd bingung…..siapa yang pinter dan siapa yang bodoh ? met tinggal buat semuanya…terutama buat kang eddycoret….mudah2 an blognya laku keras ‘n naek ratingnya…..he…he…he..
@Seth = itu hak nya SP mau nyerbu atau perang sm siapa, itu bukan hak saya ..haha
@Kokorobet .. blog SP bukan soal duit atau rating itu soal nasionalisme …
aa brandon….bagi saya soal satrio pinandhito atau imam mahdi bukan soal nasionalisme lagi….tapi keberadaan dia adalah soal pemahaman kehidupan….bagaimana saya meneladani kehidupan beliau (tentunya setelah beliau jadi imam mahdi) untuk saya terapkan atau minimal saya ikuti, agar saya tidak salah arah dan langkah….tidak seperti skarang smua masukkan malah membingungkan saya….akhirnya saya mengambil nubuah nabi Muhamad SAW, walaupun beliau tidak berhak membuat prediksi, karena prediksi hanya milik Alloh SWT semata…..wassalam aa brandon….see you next time ‘n blog. Salam hormat untuk keluarga di rumah, terutama buat anaknya yang masih kecil dan lucu…ga kaya bapaknya…..ha..ha…ha..
Memang sebaiknya bersabar menunggu waktu kemunculan. Apabila telah muncul nanti akhirnya juga akan tahu dengan sendirinya.
nya eta budak angon, imahna di birit leuwi, pantone batu satangtung, kahieuman ku haneuleum, karimbunan ku hanjuang
terjemahan bebas:
ya itulah si anak gembala, rumahnya dipinggir danau (simbol spiritual dari orang ini dalam mendalami ilmu pengetahuan tentang hakekat manusia seutuhnya, bandingkan dengan luasnya samudera yang tidak cukup mewadahi ilmu yang ilahi)
pintu rumahnya terbuat dari batu setinggi badannya (dalam pengembaraannya sp bersembunyi dibalik batu yg setinggi badannya jadi tidak kelihatan karena menyamar)
suasana rumahnya teduh tertutup lebatnya pohon haneulum (simbol bahwa sp sudah mencapai tingkat ketenangan batin yang sangat tinggi, sewaktu mendalami/neuleuman ilmu hakekat hidup dan kehidupan)
berpagar pohon hanjuang (sp/mahesa kariban tidak pernah berhenti berjuang untuk menemukan visi dan misi bangsa indonesia).
Handeueum dan Hanjuang itu bukan pohon yah ?
Mungkin ini berbeda versi mengenai Uga Siliwangi, Cerita tentang bocah angon dan pemuda berjanggut merupakan kisah kejadian dimasa lalu bukan dimasa depan. Menceritakan tentang kehidupan kerajaan tertua di Tanah Pasundan yg penduduknya dan kerajaannya hilang. Kerajaan tsb lebih tua dari riwayat G. Tangkuban perahu. Dalam Ramalan Jayabaya begitu jg ada sebagian kisah yg menceritakan masalalu dan masa depan.
Bocah angon itu tafsiran dari masa kecil orang yg disebut berparaskan dewa yg hari-harinya dihabiskan untuk menggembala dan pemuda berjanggut adalah pemomong pendamping bocah tsb yg merawat bocah angon dari kecil. Berjanggut itu artinya seluruh hidupnya dari muda diabdikan untuk merawat menjaga bocah kecil tsb hingga dia tidak menikah dan sampai pemuda itu tua. bocah angon kecil itu dimasa lalu adalah putera dr batara indra yg ditemukan oleh ayahnya raja pasundan dikandang sapinya(diturunkan ke bumi) dan akhirnya P. Siliwangi menyebutnya bocah angon. Mengapa dia disebut berparaskan seperti dewa kresna krn setelah dewasa ketampanannya meyerupai dewa kresna (seperti kembar). Pepesan Kosong itu adalah gambaran hilangnya kerajaan tersebut yg tdk tersisa atau tidak diketahui oleh masyarakat sekarang.
Lalu yg disebut warisannya gatotkaca sejuta saat masih bayi sesaat akan diturunkan kebumi para dewa memberikan bekal pusaka yg tiada tandingnya. Salah satunya adalah Pusaka Trisula Weda.
Lalu yg dimaksud dengan Lebak Cawene sebutan bekas kerajaan tempat tinggal rakyat pasundan tsb yang telah hilang tanpa bekas.
Dahulu saat putera batara indera diturunkan kebumi ditangan kanannya memegang sebuah cundrik lalu didalam badannya tumbuh bunga wijayakusuma pemberian dewa. Inilah yg mengakibatkan dia tdk pernah tua dan saat dia dewasa pemomong(pemuda berjanggut sudah memasuki usia tua). Dahulu 1 hari itu perbandingannya adalah 1 minggu dimasa sekarang, jd umur dari penduduk pasundan tsb berumur ratusan tahun.
“oleh sebab itu carilah satria itu
yatim piatu, tak bersanak saudara
sudah lulus weda Jawa
hanya berpedoman trisula
ujung trisulanya sangat tajam
membawa maut atau utang nyawa
yang tengah pantang berbuat merugikan orang lain
yang di kiri dan kanan menolak pencurian dan kejahatan”
Mengapa Trisula Weda menjadi senjata yg selalu disebut dlm bait ramalan Jayabaya? Trisula weda tsb merupakan pusaka yg selalu siap digunakan dan terletak ditangan kanannya. Dan itu tanda bahwa dia putera batara indera, kalau dia pemimpin tunggal/raja dunia dan mahluk halus. Siluman seluruh mahluk halus sangat takut dengan pusaka tsb, seandainya sedikit saja tersentuh ujungnya trisula Weda yg paling tengah maka mereka akan musnah. Disetiap ujung trisula weda tsb masing2 merupakan penjelmaan dari dewa.
Lalu bagaimana dengan pusaka yang lainnya?… Pusaka yang lainnya disinyalir lebih dahsyat dari Trisula Weda. Dan ada pusaka yg paling dahsyat yaitu sebuah tombak yg dapat menghancurkan gunung, membelah hingga langit ke 7 dan membelah bumi hingga kedasar neraka. Dan tombak ini jugalah yg menyebabkan kerajaan tersebut musnah.
Lalu bagaimana dengan pasukannya? Selain dari seluruh mahluk halus maka tentara khayanganpun akan menjadi balatentaranya.
“Apa yang dia gembalakan? Bukan kerbau bukan domba, bukan pula harimau ataupun banteng. Tetapi ranting daun kering dan sisa potongan pohon. Dia terus mencari, mengumpulkan semua yang dia temui. Tapi akan menemui banyak sejarah/kejadian, selesai jaman yang satu datang lagi satu jaman yang jadi sejarah/kejadian baru, setiap jaman membuat sejarah. setiap waktu akan berulang itu dan itu lagi.”
Ini yg akan saya tafsirkan, dahulu putera batara indera masa kecilnya dihabiskan dengan dengan menggembla sapi milik ayahnya. Dia duduk diatas sapi itu lalu pemuda berjanggut mencari rumput dan ranting kering. Ranting kering ini digunakan oleh keluarga atau raja (ayah angkat bocah angon) untuk memasak membuat api.
Tapi ada dua tafsiran dalam bait tersebut yang dimaksud yang satunya
” Dia terus mencari, mengumpulkan semua yang dia temui. Tapi akan menemui banyak sejarah/kejadian, selesai jaman yang satu datang lagi satu jaman yang jadi sejarah/kejadian baru, setiap jaman membuat sejarah. setiap waktu akan berulang itu dan itu lagi.”
Bahwa setelah kerajaan itu hancur pemuda gembala terpisah oleh putera batara indera. Pemuda berjanggut tsb mencari/menunggu kemunculan momongannya (putera batara indera) dimasa sekarang
yg telah lahir dengan wujud manusia. Selama berabad abad pemuda berjanggut mencari dengan berjalan kaki, dia bertanya kepada burung, pohon dan batu apapun yg dia temui pasti di tanyai apakah mereka pernah bertemu dengan radennya. Sebetulnya pemuda berjanggut tsb orang sakti namun batara kresna tidak mengijinkannya untuk mencari dengan kesaktiannya syaratnya dia harus mencari dengan berjalan kaki.
Dia mengalami kejadian sejarah maksudnya dia mengalami berbagai peristiwa kejadian yg terjadi di tanah jawa ini karena selama ribuan tahun tsb dia menunggu untuk bertemu dengan bocah angon tsb.
Lalu kenapa putera batara indra disebut ” Satria Paningit”? Paningit ini bukan berarti piningit itu dipingit. Paningit tsb ungkapan rasa syukur raja pasundan tsb saat menemukan anak batara indera tsb di kandang sapi bersama pemuda berjanggut. Paningit itu yang berarti ditemukan. Dahulu raja tsb tidak memiliki anak/keturunan. maka dalam uga siliwangi putera batara indera tsb disebut Yatim piatu yg tidak memiliki saudara. Ayah bocah angon (raja Pasundan memberi nama) memberi gelar Satrio Suci Sakti mandraguna.
Ceritanya menarik.
Apa kk mengetahui sekarang pemuda berjanggut ada di mana dan apakah sudah ditemukan si Bocah Angon itu ?
@ eddy corret …
Apa kk mengetahui sekarang pemuda berjanggut ada di mana dan apakah sudah ditemukan si Bocah Angon itu ?
Wah saya ngga tahu mas eddy, …tetapi begini kenapa dia disebut pemuda berjanggut karena saking umurnya sudah tua janggutnya tsb sampai menyentuh tanah jadi harus diselampirkan kepundaknya. Dia adalah guru, sekaligus menjadi ayah dan ibu juga pelayan bagi bocah angon(putera batara Indera) dia yg merawat bocah angon dari bayi dan dia jg yg menggantikan popoknya dia jg mengajarkan bocah angon tsb berkuda, berburu, beladiri dll. kemana pun bocah angon pergi dia selalu ada mendampinginya sampai2 seekor semutpun tdk dizinkan untuk mengigit tubuh momonganya. Pemuda berjanggut sangat menyayangi momongannya tsb dan dia bersumpah akan mengabdi kepada radennya sampai kapanpun.
Inilah kata-kata terakhir menjelang mereka berpisah :
Dewa kresna berkata, Tugasmu telah selesai sekarang engkau boleh pergi…Aku akan membawa sukma radenmu bersamaku. Besok setelah dia lahir ke dunia nanti …giliranku untuk mendampinginya.
Pemuda berjanggut, Saya tidak akan pergi, saya akan menunggu momongan saya terlahir kembali karena saya bersumpah akan mendampinginya sampai kapanpun. walaupun beribu-ribu tahun lamanya aku akan terus menunggu dan mencarinya. Saya bersumpah walaupun harus berjalan sekalipun saya akan tetap menunggunya.
Dewa kresna, Baiklah jika itu maumu, besok radenmu akan terlahir dengan paras yang berbeda apakah engkau menerimanya..Akan aku pegang janjimu selama mencari momonganmu engkau tidak boleh menggunakan kesaktianmu. jika engkau melanggarnya maka dirimu akan musnah dan tidak dpt bertemu dengan dirinya lg….
Mas eddy membedah Uga Siliwangi perlu setiti dan hati-hati dalam setiap bait tersebut. Ada beberapa bait yg tersamarkan secara halus.
“Suatu saat nanti akan banyak hal yang ditemui, sebagian-sebagian. Sebab terlanjur dilarang oleh Pemimpin Pengganti! Ada yang berani menelusuri terus menerus, tidak mengindahkan larangan, mencari sambil melawan, melawan sambil tertawa. Dialah Anak Gembala.” Kata terlanjur dilarang ini apa maksudnya?
Mas eddy dalam bait diatas merupakan wilayah sinengker dan tidak dapat dibabar secara luas, kalau boleh saya kasih sedikit gambaran itu merupakan perbuatan melawan takdir dari putra batara indera maaf bersama dewa kresna. Sehingga membuat para dewa marah dan mengutus Batara indera turun kebumi.
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan
“lalu mereka mencari anak gembala, yang rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu”.
“rumahnya di ujung sungai yang pintunya setinggi batu, yang rimbun oleh pohon handeuleum dan hanjuang”.
lalu dalam bait diatas merupakan gambaran dimasa lalu dan sekarang. Jadi gambaran SP sekarang merupakan pengulangan sejarah dimasa lalu. Dan ciri2 tempat tinggal tsb sudah dijelaskan oleh Prabu Siliwangi.
Dan terakhir dalam uga siliwangi :
Baik lagi semuanya. Negara bersatu kembali. Nusa jaya lagi, sebab berdiri ratu adil, ratu adil yang sejati. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. Sekarang, cari oleh kalian pemuda gembala.”
Nah ini dia yg paling menarik dari bait uga siliwangi, mengapa kita disuruh mencari pemuda gembala tsb?
Berarti keadaan sekarang sama seperti pemuda berjanggut mencari momongannya tsb.
Jadi setelah SP Muncul diiringi dengan 20 gunung meletus, maka dia akan membersihkan jalan untuk kemunculan Ratu Adil. SP akan menjadi Raja dan memerintah selama 10 thn.
Siapakah Ratu adil sejati?
Ratu adil adalah Ratu kembar yg cantik seperti bidadari merupakan anak kembar Sultan heru cokro (SP) dan merupakan titisan pecahan dari kujang cakra buana yang hilang di lebak cawene milik ayahnya bocah angon (raja pasundan) dan Ratu adil lterlahir dari rahim ibunya prameswari sultan heru cokro.
Salam Rahayu.
SP dengan Ratu Adil menurut kk beda orang yah. SP ayahnya dan Ratu Adil anak perempuannya yang kembar.
Kalau ditelusuri dari masa lalu maka SP merupakan titisan si Bocah Angon, namun Ratu Adil itu titisan siapa kok sepertinya belum diketahui arah titisannya.
mmm…begini dahulu raja pasundan memiliki sebuah pusaka yg bernama Kujang Cakrabuana. Kujang tersebut adalah pusaka keluarga, jadi fungsi Kujang tersebut adalah berguna melindungi keluarganya dari gangguan binatang buas dan para siluman dan lelembut. Dahulu penduduk pasundan masih sedikt jadi binatang termasuk bisa disebut rakyat di kerajaan tsb dan harimau masih begitu banyak.
Pada suatu saat raja pasundan didatangi seorang laki2, dia mengatakan bahwa kujang cakrabuana memiliki pantangan yaitu tidak boleh tersentuh air jika menyentuh air kujang tsb akan hilang.
Dan besok kujang tsb akan menitis menjadi anak perempuan kembar yang akan menjadi keturunannya besok.
Raja Pasundan tdk percaya dengan cerita laki2 tsb, maka pd suatu hari ketika sedang berada di danau dibelakang rumahnya kujang tsb tanpa sengaja tercebur kedanau tsb. Dicari-cari sekian lama tdk ketemu hingga pemuda berjanggut dan bocah angon pun ikut turun dan menyelam ke dasar danau tsb tetapi tetap tidak ketemu dan setelah lama mencari raja pasundan baru sadar apa yg dikatakan laki 2 tua tsb adalah benar.
Putera batara Indera memiliki seorang kekasih yg bernama dewi mayangsari. dewi mayangsari dahulu adalah bidadari dan sedang menjalani sebuah hukuman di bumi dia tinggal dan bekerja sebagai penenun. Lama menjalin asmara akhirnya dewi mayangsari berbadan dua. Karena takut, dewi mayangsari menyembunyikan keadaannya dia takut ketahuan oleh orang tuanya karena tidak mungkin memberi tahukan kenyataan bahwa anak yg dikandungnya merupakan anak dari bocah angon (putra raja pasundan).
Namun keadaan berubah ayah Dewi mayangsari yg dikhayangan mengetahui hal tsb menjadi murka. Dia marah karena dewi mayangsari diturunkan kebumi adalah untuk menebus kesalahannya yg dulu agar menjadi suci tapi menjelang hukuman tsb selesai dewi mayangsari malah melakukan kesalahan lg. Hingga akhirnya ayahnya menghukum dia selama-lamanya untuk tinggal dibumi dan tdk bisa kembali khayangan dan semua kesaktiannya musnah.
Hari demi hari dewi mayangsari menangis namun penyesalan tiada berguna, kandungannya hari demi hari semakin membesar dan tanpa disangka2 didalam perutnya mengandung bayi laki2 kembar.
Disni ada dua versi cerita pertama dewi mayangsari mengakhiri hidupnya sendiri dan mati bersama bayi kembar didalam perutnya dan yang kedua mati karena saat dia akan melahirkan bayi kembar tsb kujang cakrabuana masuk kedalam perutnya dan bayi laki2 kembar tsb akhirnya berubah menjadi bayi kembar perempuan.
Jadi begitulah asal muasal ratu adil mereka adalah dari putra kembar batara indra dengan dewi mayangsari yg akhirnya karena kujang cakrabuana berubah menjadi perempuan.Dan dewi mayangsari telah terlahir menjadi manusia biasa saat ini. Jadi ini merupakan pekerjaan berat bagi para leluhur tanah jawa dan para wali untuk menyatukan kehidupan mereka yg telah beribu2 tahun terpisah untuk menyatu kembali,… karena tanpa mereka bersatu dimasa sekarang ratu adilpun tidak bisa lahir kedunia. Oleh sebab itu P. Siliwangi menyuruh kita untuk mencari pemuda gembala tsb.
Wah penjelasannya lengkap sekali ke akar-akar sejarahnya.
Prabu Siliwangi dalam Ugo wangsitnya menyuruh untuk mencari si pemuda gembala. Tapi apakah pemuda gembala asli sunda ? juga apakah dia berada di sunda ?
Sebenarnya saya ragu tentang si pemuda gembala yang telah berusia ribuan tahun. Akan tetapi mungkin bisa dicoba untuk mencari siapa tahu memang ada orang yang usianya sekian lama. Kalaupun gagal tetap saja tidak menjadi masalah karena yang pentingkan si bocah angonnya dan bukan pemuda berjanggut.
versi jawa mengatakan semarang tembayat
artinya bukan disana tempatnya tapi orang yang bakal dan mengetahui sejatinya SP berasal dari semarang..lihat Wawasan nusantara.
selain uga wangsit siliwangi maupun musara joyoboyo ada yang namanya sangkuriang nagih janji.
dengarkan pesan siliwangi..dari gunung halimun terdengar tatabeuhan/bunyi-bunyian : artinya tanda, bahwa semua turunan bukan hanya trah sunda galuh/pajajaran, tapi dari mulai tarumanegara-sunda sambawa-sunda galuh-sriwijaya-salakanagara-mataram kuno-majapahit,demak-cirebon.semua terpanggil karena pemanggilan karuhun sesepuh seluruh pulau jawa adalah memiliki silsilah sama.
barat pulau jawa dari tarumanegara-timur aji saka..
semua akan dipanggil dihaturan sumping.
dari rosullillah..al mahdi turunan beliau karena sunan gunung jati,ampel dan lainnya semua berasal dari turunan rosullillah…
utamanya dilihat mataram….
akar raja-raja dulu tidak lepas dari pembelotan-kudeta dan peprangan antara saudara..bisa jadi nusantara memang akan dipimpin oleh sp yang berlandaskan kerajaan namun kepemimpinan dan sistem negara tetap ada presiden..atau bisa jadi perdana menteri…
cari sangkuriang nagih janji…….
handeuleum dan hanjuang adalah pohon ..orang sunda kampung yang ngerti..
point utamanya cari namanya lebak ciwene??????
beliau ada disana…
cari sesepuh semarang..pasti ada yang tahu..jangan ke gunung lawu…
Ngapain mencari Lebak Cawéné ?
Dalam Ugo Wangsit Siliwangi disebutkan bila sebelum bocah angon ke Lebak Cawéné ada peristiwa Semua mencari tumbal, tapi pemuda gembala sudah tidak ada
Peristiwa semua mencari tumbal itu belum terjadi hingga saat ini. Jadi bocah angon ya tetep masih di rumahnya.
jangan ke gunung lawu
weee ….. apa hubungannya dengan gunung lawu kk ?
@eddycorret….
Prabu Siliwangi dalam Ugo wangsitnya menyuruh untuk mencari si pemuda gembala. Tapi apakah pemuda gembala asli sunda ? juga apakah dia berada di sunda ?
Begini…sesuai dengan postingan saya diawal bahwa bocah angon merupakan panggilan putera batara indera diwaktu kecil dimasa lalu. Lalu …dalam bait terakhir Ugo Siliwangi …
“Baik lagi semuanya. Negara bersatu kembali. Nusa jaya lagi, sebab berdiri ratu adil, ratu adil yang sejati. Tapi ratu siapa? darimana asalnya sang ratu? Nanti juga kalian akan tahu. Sekarang, cari oleh kalian pemuda gembala.”
Dalam bait diatas dalam Ugo Siliwangi sudah memasuki roda putaran waktu dimasa depan, jadi P. Siliwangi menyebut bocah angon dimasa sekarang dengan sebutan Pemuda gembala.
Pemuda gembala tidak berumur ribuan tahun yang mencari ribuan tahun lamanya adalah pemuda berjanggut. Yang selama ini berjalan kaki untuk mencari momonganya (SP) dimasa sekarang yang telah lahir menjadi manusia. Sesungguh pemuda bejanggut itu sudah tidak ada, dia ikut tenggelam dan hancur bersama kerajaan tersebut karena dia ingin menemani dan mati bersama momongannya tsb.
Kalau sukma putra batara indra dibawa oleh dewa Kresna sedangkan badan halus pemuda berjanggut mencari radennya tsb hingga sekarang.
Tapi apakah pemuda gembala asli sunda ? juga apakah dia berada di sunda ?
jawaban 1:
Pertanyaan ini sulit dijawab sebab dahulu wilayah nusantara ini masih menyatu dengan daratan asia jadi Sumatera, Jawa, Kalimantan dan sulawesi masih menjadi satu kesatuan. Dan letak negara pasundan hanya diketahui yaitu letaknya berada disebuah kaki gunung dan dibelakang tempat tinggal raja tsb terdapat sebuah danau.
Bentuk kerajaannya pun berbeda jauh dari masa sekarang, jadi hanya rumah panggung berukuran besar terbuat dari kayu dindingnya dan beratap daun tebu/atau pohon kelapa. Dan kandang sapinya berada dibelakang rmh tsb. Raja pasundan hanya memiliki abdi satu orang yaitu pemuda berjanggut sekaligus pemomong bocah angon (putera batara Indra). Sedangkan pembantunya adalah penduduk sekitar yg menjelang malam hari mereka pulang.
Jawaban 2:
menurut penafsiran saya bahwa kerajaan pasundan berada disekitar G. Tangkuban perahu, namun riwayat negara pasundan sudah lebih dulu ada beberapa abad lamanya dari riwayat gunung tangkuban perahu tsb. karena silsilah dari raja kerajaan pasundan masih memiliki kedekatan dengan Nabi Adam. Sebab moyang raja pasundan merupakan cicit Nabi Adam mereka merantau dengan berkuda mencari kehidupan baru juga untuk mengindari pernikahan sedarah. Hingga sampailah mereka ditempat yg sekarang dinamakan pasundan. Dahulu di wilayah pasundan sudah ditempati oleh manusia yg merupakan keturunan nabi adam juga namun penduduk tsb kebanyakan adalah wanita.
Salah ketik rupanya, yang saya maksud pemuda berjanggut itu apa mungkin usianya ribuan tahun. Tapi kk menjelaskan rupanya telah meninggal si pemuda berjanggut dan badan halusnya saja yang mencari. Kalau badan halus ya bisa dipercaya usianya ribuan tahun.
@Kelijk & Eddy Corret,
Cerita tsb mirip dengan legenda Ciung Wanara.
Konon Ayah angkat Ciung Wanara (Ki Boboko) & Gurunya (Ki Soma) telah terlahir kembali di dunia dan sedang mencari Ciung Wanara tsb.
Pencarian Ciung Wanara oleh Ki Soma selama lebih 20th, hanya mendapat ciri “wangi” nya saja. Tp berkat ketabahan & usaha kerasnya, 5 th yll mereka akhirnya bertemu.
Saya tidak menganggap mereka Sp atau RA, tapi saya terharu melihat budi perkerti, akhlak, hikmah, dll. bukan sekedar cuap2.
@Jaya.
memang mungkin cerita tsb bisa mirip…
cerita ini sesungguhnya selama ini tersimpan rapat dan menjadi rahasia lingkaran dalam leluhur tanah jawa, dan masih banyak lg tokoh dalam cerita tersebut ada banyak nama tokoh yg tdk bisa saya sebut demi menjaga kerahasiaan tsb. Yang saya buka disitu hanya ada Dewi Mayangsari , didalam cerita tsb saya tetap merahasiakan nama putera batara indera, pemuda berjanggut, raja pasundan dan prameswarinya yg sebenarnya.
Didalam cerita tsb saya juga merahasiakan mengenai bagaimana kerajaan tsb hancur, karena didalamnya terdapat dialog2 antara batara kresna, pemuda berjanggut dan bocah angon belum lagi dialog Dewa Brahma, Siwa, Wisnu dan Indra sesaat akan mengirim bayi dewa indra ke bumi. Lalu adalagi cerita saat putera batara indera dilarang meludah karena setiap dia meludah akan menimbulkan api lalu pemuda berjanggut setelah kejadian tsb menyuruh radennya meludah ke dalam air yaitu didanau dibelakang rumahnya.
Cerita tsb diatas merupakan penjabaran dari Uga Siliwangi dan ramalan jayabaya menurut diri saya sendiri, dan cerita tsb merupakan pengalaman batin terdalam dari diri saya, saya tdk berusaha untuk membuat persepsi orang agar percaya dengan cerita diatas. Saya jujur sangat kagum thd prabu siliwangi bagaimana dia mencoba mengirim pesan secara halus dan tersirat penuh dengan jebakan didalamnya dan selama ini banyak dari para pemerhati selalu terjebak untuk mengungkap rahasia SP di masa depan. saya hanya ingin memberi sedikit gambaran kemasa lalu bahwa ada sebuah kisah yg tdk pernah terungkap dan hilang ditelan jaman namanya Babad Tanah Leluhur.
Salam Rahayu
wah makin seru aja nih ceritanya, tapi mas eddy nggak boleh terseret arus donk…masih perlu bertolak dari analisa awal..
Terseret arus ?
Ndak lah karena beda fersi dengan saya. Cuma memang ceritanya sangat menarik dan lagi saya periksa menggunakan penglihatan supranatural saya.
Maaf sebelumnya buat Kelijk.
1. Kejadian masa lalu.
Saya tidak mendapati Bocah Angon dan Pemuda berjanggut di kehidupan masa lalu. Jadi ungkapan Prabu Siliwangi mengenai bocah angon dan pemuda berjanggut terjadinya sekarang ini menjelang dan ketika muncul nanti.
2. Lebak Cawene bekas kerajaan.
Saya tidak mendapati lokasi bekas kerajaan itu. Lebak Cawene juga bukan masa lalu tetapi masa kini dan tempatnya daratan tinggi seperti bukit atau gunung.
3. Trisula Weda itu pusaka.
Saya tidak mendapati pusaka tersebut di masa lalu. Apabila pusaka itu pernah ada maka akan bisa terdeteksi, tetapi hasilnya kosong.
4. Dewa Kresna.
Saya tidak mendapati keberadaan Dewa Kresna. Kalau Kresna sebagai manusia yang hidup pada masa Pandawa Kurawa bisa saya temukan.
5. Pemuda berjanggut usianya ribuan tahun.
Saya tidak mendapati sosok ini. Apabila cerita kk benar maka saya tafsirkan sebagai Sabdo Palon Noyo Genggong yang berusia ribuan tahun dan tetap akan mengabdi kepada Raja Jawa.
Yang saya temukan pemuda berjanggut itu hidup saat ini dan memang janggutnya cukup panjang. Beliau orangnya sakti dan sebagai pihak yang menjaga harta amanah untuk diserahkan kepada SP. Usianya di atas 100 tahun.
6. Cundrik di tangan kanannya.
Fersi lain Cundrik di telapak tangan kirinya dan permata di telapak tangan kanannya. Saya tidak mendapati ada manusia hidup saat ini dengan Cundrik saja atau Cundrik dan permata di telapak tangannya. Bila ada tentunya sejak tahun 2007 lalu telah saya temukan.
Karena tidak ada orang yang memiliki Cundrik itu maka ungkapan itu saya tafsirkan. Untuk Cundrik di tangan kiri artinya SP sebagai pewaris kesaktian yang dapat menggunakan segala senjata (warisane Gatotkaca sejuta kata Prabu Joyoboyo). Untuk Permata di tangan kanannya artinya SP sebagai pewaris harta peninggalan seluruh kerajaan di Nusantara yang biasa kita kenal harta amanah.
Tambahan : garis tangan telapak tangan kiri secara psikologi merupakan gambaran kepribadian orang. Jadi secara pribadi kelak SP memang sakti mandraguna. Sementara garis tangan kanan secara psikologi merupakan gambaran hubungan sosial. Jadi secara sosial kelak harta amanah akan digunakan untuk mensejahterakan rakyat Indonesia.
7. Anak Bocah Angon / Pemuda Gembala kembar perempuan.
Saya tidak mendapati hal tersebut. Selanjutnya saya tafsirkan bahwa anak kembar perempuan tersebut adalah Ratu Adil palsu. Ada 2 Ratu Adil Palsu kedua-duanya perempuan dan benar-benar mirip dalam kepalsuannya (silahkan diperiksa).
——————————————————————
Kembali ke penafsiran saya bahwa SP seorang lai-laki yang memiliki banyak sebutan seperti bocah angon, pemuda gembala, putra batara Indra, herucokro, Ratu Adil dll yang hidup di masa kini dan tidak pernah hidup di masa lalu.
Demikian penafsiran saya. Untuk saudara Kelijr silahkan untuk mempertahankan penafsirannya sendiri dan saya akan mempertahankan penafsiran saya. Begitu yaa.
pusaka trisula itu adalah Rasa,Daya dan Cipta..hingga menjadi sabda pandhita/sabda kun..yang menjadi sabda kun fayakun..lidahnya sanget…
bukan berbentuk pusaka,seperti keadaan wisnu,brahma dan shiwa….
dalam kisah sangkuriang nagih janji bandung kelem sumedang jaya…
sangkuriang adalah biangnya gunung tangkuban perahu..
pemaknaan sangkuriang nagih janji..
sudah saatnya nanti..
mahkota padjajaran yang dititipkan ke geusan ulun di terima kembali oleh garis keturunan asli sri baduga-surawisesa sampai suryakancana..
lebak ciwene adalah pesanggrahan buniwangi,berada dikaki bukit tangkuban perhau..
jika saatnya nanti..akan ada cahaya yang menerangi malam,hingga terlihat semua yang tak tampak dimalam hari..
getarannya menggetarkan tangkuban perahu..karena dari pelabuhan ratu menjalur lurus berpusat ditangkuban perahu..palung/patahan besar menganga di bawah kawah tangkuban perahu..
BMG mengatakan..pusat retakan terbesar dijawabarat..
bandung kelem bisa jadi lahar membara meratakan lembah bandung yang memang dulunya adalah danau maha besar yang terjadi dari letusan gunung sunda maha besar…..
sumedang jaya…??????
gak perlu dibahas lagi SP..bikin mubazir..
sebentar lagi juga muncul
………………
Justru saat-saat sekarang ini waktu yang tepat membahas SP dengan segala hal yang berhubungan dengannya. Kalau SP sudah muncul nanti, maka sudah tidak perlu lagi membahas hal-hal itu karena semua telah terbuka dan tidak ada lagi yang berbeda fersi. Secara otomatis yang beda-beda fersi dan tidak sesuai dengan yang sebenarnya pada diri SP akan gugur dengan sendirinya termasuk juga para SP palsu ikut tergugurkan pula.
Karena SP belum muncul maka saat ini waktu yang tepat membahas mengenai dirinya dan yang berhubungan dengannya.
98. ades – Januari 27, 2010
“gak perlu dibahas lagi SP..bikin mubazir..”
Saya bahas SP dari sisi logis atau tidaknya saja. Walaupun banyak cerita yang terkesan hanyalan, tapi itu belum tentu tidak logis.
Kulonuwun,
Mau ngasih sedikit komentar soal “kalakay jeung tutunggul”. Menurut saya saya dimaksud dengan kalakay adalah tulisan-tulisan di daun lontar yang mengungkap sejarah masa lalu seperti kitab Pararaton, Negarakertagama, Carita Parahyangan, Babad Tanah Jawi, Kidung Sundayana dan lain sebagainya. Sedangkan yang dimaksud dengan tutunggul adalah prasasti atau candi yang tersebar di seluruh pulau jawa seperti prasasti Kudadu, Kebon Kopi, Candi Prambanan, Borobudur, Cangkuang dan lain sebagainya. Budak Angon adalah orang yang tiada hentinya mengumpulkan bukti-bukti sejarah ini kemudian berusaha mengungkap kebenaran dibaliknya.
Dugaan saya Budak Angon ini adalah seorang Arkeolog. Dia akan menceritakan kebenaran masa lalu yang ternyata tidak seperti yang kita kira, kemudian kita akan menyangkalnya. Tentu saja Budak Angon akan tertawa karena apa yang dia bicarakan berdasarkan bukti otentik (kalakay jeung tutunggul) sementara apa yang kita kemukakan hanyalah berdasarkan dugaan dan kira-kira.
Rupanya masih ada fersi lain lagi yang menafsirkan Kalakay jeung Tutunggul.
Kalakay menurut anda tulisannya dan bukan lembarannya.
Tutunggul adalah prasasti atau candi.
Boleh juga penafsirannya hingga disimpulkan SP adalah seorang Arkeolog. Kita tunggu saja sebentar lagi akan muncul dan akan ketahuan jati diri SP yang sebenarnya.
menurut saya kalakay itu adalah catatan-catatan sejarah yang banyak tersebar di internet. Juga Tutunggul adalah simbol dari akar pohon yang merupkaan simbol dakwah agama. nantinya SP akan membuka kembali kerajaan di Indonesia. meneliti prasasti-prasasti dan batu tulis. contohnya adalah prasasti yang terpahat di candi-candi di jawa tengah. akan menafsirkannya kembali dan menjadi pemimpin di Indonesia. Pemimpin yang disegani oleh rakyatnya sendiri.
Kayaknya penafsiran kk saat ini berbeda dengan yang dahulu tentang Kalakay jeung Tutunggul. Coba periksa kembali komentar kk yang dulu mengenai hal tersebut.
Dalam Serat Musarar dan bait terakhir ramalan Jayabaya disebutkan, selambat-lambatnya kelak menjelang tutup tahun (sinungkalan dewa wolu, ngasta manggalaning ratu) akan ada dewa tampil berbadan manusia; Tunjung putih semune Pudak kasungsang (Raja berhati putih namun masih tersembunyi/Satrio Piningit); Berparas seperti Batara Kresna; Berwatak seperti Baladewa; Bersenjata trisula wedha tanda datangnya perubahan zaman; Asalnya dari kaki Gunung Lawu sebelah Timur, sebelah timurnya bengawan, didampingi Sabdopalon atau Noyogenggong; Lahir di bumi Mekah; Raja keturunan waliyullah; Berkedaton dua di Mekah dan Tanah Jawa; Masih muda sudah dipanggil orang tua; Oleh sebab itu carilah satria itu; Letaknya dekat dengan gunung Perahu, sebelah barat tempuran; Yatim piatu; Tak bersanak saudara; Bukan pendeta disebut pendeta bukan dewa disebut dewa; Jangan heran, jangan bingung itulah putranya Batara Indra yang sulung; Memakai lambang ratu tanpa mahkota; Segalanya tampak terang benderang tak ada yang mengeluh kekurangan, itulah tanda zaman kalabendu telah usai berganti zaman penuh kemuliaan memperkokoh tatanan jagad raya semuanya menaruh rasa hormat yang tinggi.